...，已受禮娉，尋而其夫戍長安，經年不歸，女家更以適人。女不樂行，其父母逼強，不得已而去，尋得病亡。」 宋．孟元老．東京夢華錄．卷五．娶婦：「遇節序，即以節物、頭面、羊酒之類追女家，隨家豐儉。」...
...杂事》二十卷，《杂礼义》十一卷，《集》五卷。 ◇ 虞�等周丧嫁娶议（元康二年） 今之拜时，事毕便归，婚礼未成，不得与娶妇者同也。俊、琛、棱并以齐�娶妇、娶妻，所犯者重。恒虽无服，当不义，而不诤，亦礼所讥。然其所得犹轻于棱也。湛身既平吉，子虽...
...斤） 竹茹（一升） 芍药 黄芩 当归 川芎 桂心 甘草（各二两）上 咀，以水一斗三升，煮竹茹减三升，纳药煮取三升，分为三服。《千金方》无桂心。《百问》有茅花汤，以白茅花浓煎饮之，立止。一方 捣生白茅根取汁一合，饮之止。又方 取生葱心塞鼻中即...
...用午膳，巧珍随即坐下，便笑道：“如今世界上的男子都拿女子当为灶婢，至于论到权利，女子们一些没有。 不知姊姊几生修到得嫁文明夫婿，可以这样自由？我妹妹真正羡慕得很。”爱云道：“唉，我的苦衷你哪里知道。你家表姊夫当初也是顽固，自从我嫁过去后，...
...病发心脾则精血不充。盖精、血，一物也，主于心而生于脾。在男子言精不言血，故曰少精而不得隐曲。在女子言血不言精，故曰少血而不月。此心脾受病而然，是月经不调之一端也。...
...不足而情有余悲矣...查看全文... 《自责》二首诗文类型古诗三百首作者：朱淑真（宋代辽朝金朝） 女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。...查看全文... 采桑曲作者：阎尔梅（清代） 采桑女子智于男，晓雾浸鞋携笋篮。...查看全文... 日人...
...媒氏“令男三十而娶，女二十而嫁”，贾疏引王肃圣证论云“前贤有言：丈夫二十不敢不有室，女子十五不敢不有其家。”王肃语本于此。此圣王之法也。《韩非子·外储说右》篇“齐桓公下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁”，亦见《说苑·贵德》篇。墨子此说与...
...寒乎。薛古蒙曰∶妇人经行不正，每不受胎，然参前而受胎者亦有之，其血热故也。女科书云∶先期为血热，后期为血气，第有参前落后互兼者。何也?大抵妇人性执，多恼着气，则气不调矣。夫气为血之母，气乱则经期亦乱矣。故调经以理气为先，宜以归附丸、四物丸...
...的南齐诸澄《褚氏遗书·求嗣门》中也提出：“合男女必当其年。男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁。唐欲阴阳气完实而交合，则交而孕，孕而育，育而子坚壮强寿，今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气早泄．未完而伤，未实而动，是以交...
...效。以此竹林女科之名，震于遐迩，遂为会稽郡增一胜事。释氏言∶如来出世为大医王，五地菩萨，方便度生，以荠方药，治疗诸病。意者，老僧或通其奥，而广其传，与未可知也。尝谓医学，至我朝名流辈出，撰着宏富。新建喻征君嘉言，外服儒内联闷心宗，由曹洞五位...
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