当归 贝母 苦参 各四两 右三味，末之，炼蜜为丸，如小豆大，饮服 三丸 ，加至十丸。 □ 妊娠，有 水气 ，身重， 小便 不利，洒淅 恶寒 ，起即头眩， 葵子茯苓散 主之。 【注】 妊娠外有水气则浮肿，洒淅恶寒，水盛贮于肌肤，故身重；内有水气，则小便不利，水盛阻遏阳气上升，故起即头眩也。用 葵子 茯苓 者，是专以通窍利水为主也。
干姜 人参 各一两 半夏 二两 右三味，末之，以 生姜 汁糊为丸，加梧子大，饮服十丸，日三服。 □ 妊娠， 小便 难，饮食如故， 当归贝母苦参丸 主之。 【按】 方证不合，必有脱简，不释。
大怀地（一十二两，用 砂仁 三两、老姜三两，同 地黄 入砂锅内，先以清水煮两昼夜，俟 地黄 将烂，始入好酒煮之，总以地黄糜烂为度，将酒煮干，取起，拣去 砂仁 、姜滓不用，将地黄捣膏听用）大 当归 （去头尾，取身切片，一十二两，以好酒洗过，晒干听用） 漂 白术 （取净干片，一十二两，以 黄土 研碎，拌炒极黄，取起，筛去土。孕妇肥白者气虚，加二两） 实条芩（枯飘
世上只有 肥儿丸 ，并无肥亲丸，揆之乌鸟反哺之，私可以，人而不如鸟乎。凡家有老亲，及年六十外，气血已衰者。 宜时时照方修合，药止用匕，分两准，加现身譬喻之言，不过深望人子之血心办药耳。 人参 一钱（多者更妙），此味即在人子身上取用，出内府带心血者佳。 肉桂 一两（少者二三钱），此味即在人子贴肉上取用，无心者不堪入药。 归身二两（酒炒），此味即在人子及身体巳者
辛棄疾（１１４０－１２０７），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所佔。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、
陳皋謨 凶人 一翁好施，天大雪，見一人避雪於門，憐而延入，暖酒與敵寒，遂留一宿。次日雪又大下，不可行，又留之，如是三日。天晴，此人將別去，因向翁借刀一用，翁取刀出，持以謂公曰：「素不相識，承此厚款，無可以答，唯有殺此身以報耳。」遂欲自刃，翁驚止之曰：「如此則害我矣！」其人曰：「何也？」翁曰：「家中死了一個人，零碎吃官司不必說，一些無事，燒埋錢也要十二兩。」其
门人问曰．仲景 伤寒 论．固非完书．诸家编次．各一是非．当奉何为定本．答曰．此不能定．并亦不必定者也．仲景书当汉魏之交．久已散佚．脱不有叔和．今日安能复睹其书．叔和裒集旧论．自以序例冠于篇首．各篇之中．亦间有增入．仲景本论．逼真汉文笔法．叔和笔力．去仲景奚啻天渊．此就文义本属可辨内如辨痉湿 篇云．伤寒所致太阳病痉湿 三种．宜应别论．以为与伤寒相似．故此见之．...
《古今医统》四十帙，厘为百卷。祁徐君春甫所裒辑。上自太昊炎黄，迄于我明，本原医经、药品、禁方、诸名家论着，旁及经史、国典、诸杂家言，凡二百七十余家，二百八十余部。 区别类从，鉅纤毕举，斯已勤矣。徐君为人，诚一长者，操术慎而用志精。其为医先调护而后攻伐，不捷出以为奇，不亟效以为快。遨游诸公卿间，虽绵 沉痼，能终任之，迄以无害，庶几哉孔子所谓有恒者乎！故其博考远...
作者：（元）李治撰；刘德权点校 敬齊古今黈作者李治，字仁卿，自号敬齊，真定欒城（今河北欒城）人。金正大七（一二三0）登 词 赋進上第，调高陵薄，辟知钧州事。因戰亂，流落忻崞间，曾居太原等地。雖流離颠沛，亦手不停披，口不绝诵，深造自得。元世祖至元二年（一二六五）召拜翰林学士。至元十六年（一二七九）卒於家，年八十八。所著除敬齊古今黈外，尚有敬齊文集四十卷，壁书藂...
...曰：“中人以上，可以语上也。”“唯上智与下愚不移。”传曰：譬如尧、舜，禹、稷、卨与之为善则行，鮌、讙兜欲与为恶则诛。可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀、纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，于莘、崇侯与之为恶则行。可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可与为恶，是谓中人。因兹以列九等之序，究极经传，继世相次，总备古今之略要云。
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