...十七气，如泉之流不舍昼夜，阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，终而复始，如环无端。其流溢之气入于奇经，转相灌溉，八脉无表里配合，不成偶。故曰奇也。正经犹沟渠，奇经犹湖泽，譬之雨降沟盈，溢于湖泽也。脏腑者，经络之本根。经络者，脏腑之枝叶，谙于经络，则阴阳表里、气 血虚 实了然于心目。初学人必先于是，神良者亦不外于是。第粗工昧之，诋其迂远不切，智士察之，谓其应变无穷耳。
经络学说是祖国医学理论的重要组成部分，是针灸学的理论核心。《内经》关于经络的记载说，它内属于脏腑，外络于肢节，沟通内外，贯串上下，将人体各部的组织器官联系成为一个有机的整体；并藉以运行气血，营养全身，使人体各部的功能活动得以保护协调和相对平衡。 经络是运行气血的通路。经和络既有联系又有区别。经指经脉，犹如途径，贯通上下，沟通内外，是经络系统中的主干；络为络脉...
凡致病必有因，而受病之处则各有部位。今之医者曰：病必分经络而后治之。似矣，然亦知病固非经络之所能尽者乎？夫人有皮肉筋骨以成形，所谓躯壳也。而虚其中，则有脏腑以实之。其连续贯通者，则有经有络贯乎脏腑之内，运乎躯壳之中，为之道路，以传变周流者也。故邪之伤人，或在皮肉，或在筋骨，或在脏腑，或在经络。有相传者，有不相传者，有久而相传者，有久而终不传者。其大端则中于经...
谚云∶“学医不知经络，开口动手便错。”盖经络不明，无以识病证之根源，究阴阳之传变。如 伤寒 三阴三阳，皆有部署，百病十二经脉可定死生。既讲明其经络，然后用药径达其处，方能奏效。昔人望而知病者，不过熟其经络故也。俗传遇长桑居，授以怀中药，饮以上池之水，能洞见脏腑，此虚言耳。今人不明经络，止读药性病机，故无能别病所在。漫将药试，偶对稍愈，便尔居功，况亦未必全愈；...
...消积块，最能损齿与 玉簪根 同。花甘温而滑，活血消积治蛇伤。根叶苦甘辛，散血软坚，治杖扑肿痛鸡鱼骨哽及误吞铜钱。 蓖麻子 辛甘热，能开通诸窍经络，出有形滞物，利水气拔毒，外用屡效，内服宜慎食， 蓖麻 一生不得食炒豆，犯之胀死。 大枫子 辛热，治疮疥杀虫劫毒。 杉木 辛温，洗毒疮 漆疮 ，除心腹胀满香港脚肿痛。 柞木 苦平下行，利窍催生，用旧 凿柄 上卷转者尤...
《活人书》经络图 。 作者：宋·朱肱 年代：1118年 版本：宋刊本《重校正活人书》 收藏单位：日本静嘉堂文库藏
经络辨证，是以经络学说为理论依据，对病人的若干症状体征进行分析综合，以判断病属何经、何脏、何腑，从而进一步确定发病原因，病变性质、病理机转的一种辨证方法，是中医诊断学的重要组成部分。 经络是人体经气运行的通道，又是疾病发生和传变的途径。其分布周身、运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外，使人体各部相互协调，共同完成各种生理活动。故当外邪侵入人体，经气失常，...
筋脉口，（脾气通口，口之四周为吻。）足阳明胃筋、脉俱挟口，手阳明大肠脉出两吻。 涎，（俗名口水。）脾主之， 脾虚 不能约束，则涎自出，脾损 发热 ，则涎泛滥。 □ 满 口糜 烂，色红作痛， 口干舌燥 ，甚者腮舌俱肿。初宜服 导赤汤 加 麦冬 、 五味子 、 薄荷 ；如汤；如口燥、大便溏，属虚热，用 补中益气汤 加 麦冬 、 五味 最善，或兼服 六味地黄丸 以
经络学说是研究人体经络系统的组成、循行分布、生理功能、病理变化，以及与脏腑、气血等相互关系的中医学理论，是中医学理论体系的重要组成部分，也是针灸及推拿学的理论核心。 经络学说是在阴阳五行学说指导下形成的，与脏象、气血津液等学说互为补充，独到而深刻地阐明了人体生理活动和病理变化规律，对临床诊断疾病、拟定治则、处方遣药，特别是针灸、推拿以及气功等，具有重要的指导...
人体经络穴位模型图。 制作单位：中国计量科学院计量标准仪器制造厂 年代：1960年 质地：塑料 大小：82×22cm 收藏单位：中国针灸博物馆藏
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