《秘传推拿妙诀》 ， 推拿 专着。又名《 小儿推拿 秘要》。二卷。明. 周于蕃 辑注，书成于1612年。后经清.钱汝明（1776）予以参订重刊。上卷为 诊法 及手法总论；下卷列各种病证的推拿治法处方、推拿 穴位图 、手法图等。书后附有钱汝明《秘传推拿妙诀补遗》一卷，其内容为手法口诀、小儿诸病的 药物疗法 、 经络 、诊候等。现存清抄本。
推拿专着。又名《小儿推拿秘要》。二卷。明·周于蕃辑注，书成于1612年。后经清·钱汝明（1776）予以参订重刊。上卷为诊法及手法总论；下卷列各种病证的推拿治法处方、推拿穴位图、手法图等。书后附有钱汝明《秘传推拿妙诀补遗》一卷，其内容为手法口诀、小儿诸病的药物疗法、经络、诊候等。现存清抄本。
推拿专着。又名《小儿推拿秘要》。二卷。明·周于蕃辑注，书成于1612年。后经清·钱汝明（1776）予以参订重刊。上卷为诊法及手法总论；下卷列各种病证的推拿治法处方、推拿穴位图、手法图等。书后附有钱汝明《秘传推拿妙诀补遗》一卷，其内容为手法口诀、小儿诸病的药物疗法、经络、诊候等。现存清抄本。
太阴炼形，与男子修炼之法，大同小异。初功下手，闭目存神，大休息一场，使心静息调，而后凝神入于气穴（在两乳间心窝上）；将两手交叉捧乳，轻轻柔摩二十遍；将气自下丹田，微微吸起三十六口；仍用手捧乳，返照调息，久久自然真气往来，一开一合，养成鄞鄂，神气充足，真阳自旺，其 经水 自绝，乳如男子，是谓“斩赤龙”。如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是谓...
太阴炼形，与男子修炼之法，大同小异。初功下手，闭目存神，大休息一场，使心静息调，而后凝神入于气穴（在两乳间心窝上）；将两手交叉捧乳，轻轻柔摩二十遍；将气自下丹田，微微吸起三十六口；仍用手捧乳，返照调息，久久自然真气往来，一开一合，养成鄞鄂，神气充足，真阳自旺，其 经水 自绝，乳如男子，是谓“斩赤龙”。如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是谓...
太阴炼形，与男子修炼之法，大同小异。初功下手，闭目存神，大休息一场，使心静息调，而后凝神入于气穴（在两乳间心窝上）；将两手交叉捧乳，轻轻柔摩二十遍；将气自下丹田，微微吸起三十六口；仍用手捧乳，返照调息，久久自然真气往来，一开一合，养成鄞鄂，神气充足，真阳自旺，其 经水 自绝，乳如男子，是谓“斩赤龙”。如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是谓...
思虑太过，则神耗气虚血散而鬓斑。以子午二时，握固端坐，凝神绝念，两眼含光，中，追摄二气，自尾闾夹脊，升上泥丸，降下 重楼 ，返还元海，憩息少时，自然形神俱妙，与道合真。张真人曰∶夫何虑鬓斑，久久行之，可以积 黍米 而为丹，脱樊笼而游三岛，其功曷
思虑太过，则神耗气虚血散而鬓斑。以子午二时，握固端坐，凝神绝念，两眼含光，中，追摄二气，自尾闾夹脊，升上泥丸，降下 重楼 ，返还元海，憩息少时，自然形神俱妙，与道合真。张真人曰∶夫何虑鬓斑，久久行之，可以积 黍米 而为丹，脱樊笼而游三岛，其功曷
思虑太过，则神耗气虚血散而鬓斑。以子午二时，握固端坐，凝神绝念，两眼含光，中，追摄二气，自尾闾夹脊，升上泥丸，降下 重楼 ，返还元海，憩息少时，自然形神俱妙，与道合真。张真人曰∶夫何虑鬓斑，久久行之，可以积 黍米 而为丹，脱樊笼而游三岛，其功曷
起功时，要调息定气，一志凝神。引功时，要起脚挂指，离地乘空。收功时，要清升浊降，关透脉通。 前九图通关分气。正身图运气还方，惟定身图转运辘轳，搬运河车，采药炼丹，和神养性，出定入定，浑然太极，升则 醍醐 灌顶，降则丹穴充盈，散则遍及六合，卷则紧藏个中，行持无间，妙绪莫名。
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