【345】 伤寒 发热 ，下利至甚，厥不止者，死。 发热而下利至甚，里寒外热，阳气不归也。而厥逆不止，则土败阳绝，而无来复之望，必主死也。
前言辛凉散风，甘淡驱湿，若病仍不解，是渐欲入营也。营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑点隐隐，即撤去气药。如从风热陷入者，用 犀角 、 竹叶 之属；如从湿热陷入者，用 犀角 、花露之品。参入 凉血 清热方中。若加烦躁、大便不通， 金汁 亦可加入。老年及平素有寒者，以 人中黄 代之，急速透斑为要。 若斑出热不解者，胃津亡也，主以甘寒，重则如 玉女煎 ...
（《素问·病能论》） 帝曰∶有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然病主安在？ （此言厥逆而为腰痛者，其病在肾也。右脉左脉，皆以两尺为言。不然，《甲乙经》作不知，于义为妥，当从之。） 岐伯曰∶冬诊之，右脉固当沉紧，此应四时；左脉浮而迟，此逆四时。 （冬气伏藏，故沉紧者为应时，浮迟者为逆，逆则为厥矣。） 在左当主病在肾，颇关在肺，当腰痛也。 （在左者当主病在肾...
...肝，则肝火无所发泄，必分流而入于胆。胆得酒之热，又得肝之火，则热更加热矣。夫肝胆为心之母，母热必呼其子以解氛，自然胆热必移热以于心，而心不可受热，乃变而为厥矣。治法亟解心中之热，而心热非起于心也，仍须泻胆之热；而胆之热非本于胆也，仍须泻肝之热，以解酒之热而已。方用 逍遥散 加味治之。 柴胡（一钱） 白芍（一两） 茯苓（五钱） 白术（五钱） 甘草（二分） 陈皮...
...肝，则肝火无所发泄，必分流而入于胆。胆得酒之热，又得肝之火，则热更加热矣。夫肝胆为心之母，母热必呼其子以解氛，自然胆热必移热以于心，而心不可受热，乃变而为厥矣。治法亟解心中之热，而心热非起于心也，仍须泻胆之热；而胆之热非本于胆也，仍须泻肝之热，以解酒之热而已。方用 逍遥散 加味治之。 柴胡（一钱） 白芍（一两） 茯苓（五钱） 白术（五钱） 甘草（二分） 陈皮...
产时用力过多．劳倦伤脾．（经曰脾中脏也．） 脾乃中脏．不能注于四旁．（四旁心肝肺肾也．） 故逆厥而气上行．（经曰．厥气上行．满脉去形．） 经云．阳气衰于上则为寒厥． 神气浮越．去身而将散．非大补不能回阳而复神．岂数钱芎归而能扶救将绝之气血耶．必用加参 生化汤 ．倍 人参 ．连服二三帖．则气血旺而神气生．厥自止矣．若服药反渴．另用多参． 生脉散 代茶．以助救脏...
（有尸厥、气厥、火厥、痰厥、血厥、中恶、魇死、惊死） 【外治】半夏菖蒲皂角雄黄梁上尘（并主卒死尸厥魇死，客忤中恶，为末吹鼻。）葱黄（插入鼻中七八寸，及纳下部。）薤汁韭汁（并灌鼻。）醋（鬼击卒死，灌少许入鼻。）死，中恶卒死，涂面及心，并纳口鼻。）东门上鸡头（为末，酒服。）犬肉（拓心上。）青牛蹄（魇死，安头上即苏。）牛黄麝香（水服。）热汤（忤恶卒死，隔衣熨腹，冷...
气自下逆上，手足冷为厥，厥者尽也，危候也。经曰∶下虚则厥，故阳衰于下，则为寒厥，阴衰于下，则为热厥，阴阳之气不相顺接，则病厥逆，手之三阴三阳，相接于手十指。足之三阴三阳，相接于足十趾。阳气内陷，阳不与阴相顺接，故手足厥冷也。寒厥者，身寒面清，四肢逆冷， 指甲 冷，蜷卧不渴，便利，脉微迟，即阴厥也。热厥者，身热面赤，四肢厥逆，指甲暖，烦渴昏冒，便短涩，脉滑数，...
轩岐之所谓厥者，热厥则其 内热 而外证亦热，寒厥则其内寒而外证亦寒；仲景之所谓厥者，其外证则必寒，而其内则有寒者、有热者，此其异也。至后世则概卒然昏运诸病名之为厥，抑又异矣。轩岐之厥，鲜能演其义者；仲景之厥，前人所说既拈出《 伤寒 》中，今此所举者，多为后世之厥，而寒热二证固亦所及焉。 名义 厥，逆气从下厥起上行，入心胁也。（《释名》） 夫厥者逆也，谓阴阳二...
①上逆，气逆。《素问·阴阳应象大论》：“寒则厥，厥则 腹满 ，死。”王冰注：“厥，谓气逆。” ②指四肢寒冷的一种病证。《素问·热论》：“三日则少阳与厥阴俱病，则 耳聋 、囊缩而厥。” ③指突然昏倒，不省人事，手足僵冷一类的病证。《素问·厥论》：“帝曰：厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者何也？岐伯曰：阴气盛于上则下虚，下虚则 腹胀 满，阳气...
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