固涩法是通过收敛固涩，控制气血津 精滑 脱的一种治法，又称涩法。 1．适用范围 （1）固表 敛汗 法适用于 表虚 不固的 多汗 证，无论 自汗 、 盗汗 ，皆可固表敛汗。 （2） 涩肠止泻 法适用于 脾阳虚 弱或脾肾阳衰，以致 久泻 （或 久痢 ）不止， 大便 滑脱不禁的病证。 （3）涩精止遗法适用于 肾气虚 弱、精关不固的 遗精 、 滑精 和肾气虚弱， 膀...
《云岐子论经络迎随补泻法》 ， 针灸 著作。又名《洁古云岐 针法 》，一卷。金. 张璧 撰（按：张璧即云岐子，其父为张洁古）。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗经验，文字简略。内有：论 迎随补泻 、 经络 取原（穴）法、王海藏拔原例、经络 腧穴 配合法，以及 针刺伤 寒，热痛诸法，洁古刺诸痛法等短论。现有涵芬楼影印本。《济生拔粹》本，1955年人民卫生出版社...
针刺基本手法，窦汉卿《 针经指南 》中归纳为 下针 十四法 。即动、摇、进、退、搓、盘、弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切等法。《 金针赋 》对此作了总结归纳，把它连贯起来说：“爪而切之，下针之法；摇而退之， 出针 之法；动而进之，催针之法；循而摄之， 行气 之法；搓则去病；弹则补虚；肝腹盘旋，扪为穴闭；重沉豆许曰按，轻浮豆许曰提；一十四法，针要所备。
...为初学者引而至之之善诱。/静如是，动不如是者，气静也；静如是，动亦如是者，理静也。/理静者，理明欲净，胸中廓然无事而静也；气静者，定久气澄，心气交合而静也。理明则气自静，气静则理亦明，两者交资互益，以理气本非而故。默坐澄心，体认天理，为延平门下至教也。若徒以气而已，动即失之，何益哉！/默坐澄心，体认天理者，谓默坐之时，此心澄然无事，乃所谓天理也。要于此时默认...
1、采日精法 阴历每月初一、二、三日太阳初升时，面对太阳静坐或静立，用口、喉吸气二十四口，吸气后将日光芒用意送到丹田；若口中津液增多，也可将津液随意一起送入丹田。此称为“采日精”法，可以补阳。 2、吸月华法 阴历每月十四、十五、十六日晚上月亮最明亮时，面对月亮静坐或站立，也是用口、喉头吸气二十四口，吸气后将月光芒用意送到丹田，这称为“吸月华”法，可以滋阴。 ...
前面已经提到，早期临床实验室测 酶活性 时常使用比色法，先让酶与 底物 在一定温度下作用一段固定的时间，然后停止 酶反应 ，加入 试剂 进行化学反应呈色测出底物和产物的变化。由于比色法灵敏度较低，或由于手工操作不易控制好，常定在30分钟左右。历史上这类方法常被命名为“终点法”、“二点法”、“固定时间法”和“取样法”。大多数文献使用“固定时间法”。此命名指出了...
...暖脾胃，脾胃有权，元气不致漫散，故治之而愈。 一治心下嘈杂吐水。夫心下一寸，乃胃之上口。胃主纳，而脾主运。脾气衰而不运，津液上逆于胃口，以致心气不宁，故嘈杂吐水，即是明验。理中汤力能温暖中宫，脾土健运， 水气 下行，嘈杂、吐水自己。 一治 咳嗽 吐清水。夫咳唾之病，属于肺经，理应从肺于治。今独用理中者，原由中州失运，水聚于上，肺气欲下降而不能，故咳唾清水。理...
理气 法是调理 气机 的一种治法。适用于气机失调的病证。 1．适用范围 （1） 行气 解郁 法主要适用于 肝气郁结 引起的 气滞 病证。 （2） 降气 平逆法主要适用于肺冒失降引起的 气逆 病证。 （3） 益气 升阳法主要适用于 脾气不升 而引起的 气陷 病证，常与 补气 健脾 法合用。 2．注意事项 （1）使用理气法应辨清 虚实 ，如应补气而误用行气，则其...
□ 〔原文〕龟鳖行气法，以衣覆口鼻，不息九通，正卧。微微由鼻出纳气。愈 鼻塞 不通。 东向坐，仰头不息五通。以舌撩口中沫满二七咽，愈 口干 舌苦。 〔解说〕龟鳖行气法，以衣被覆盖口鼻，不息九通，采用正卧位，呼吸要匀细深长由鼻出气和吸气。可治疗鼻塞不通气。 面向东坐，仰头向日，不息九通，然后用舌头舐上 ，使口中产生唾液，咽下十四次，可治 口干舌燥 和 口苦 。...
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