太阳病. 头痛 发热 .身疼腰痛.骨节疼痛.恶风无汗而喘者. 麻黄汤 主之. 足之太阳.其脉上际巅顶.而下连腰足.而寒之为气.足以外闭卫阳.而内郁营血.故其为病. 有头痛发热.身疼腰痛.骨节疼痛.恶风无汗而喘之证.然惟 骨痛 、脉紧、无汗.为麻 黄汤 的证. 其余则太阳 中风 亦得有之.学人若不以骨痛、脉紧、无汗为主.而但拘头痛、发热等证.必致发非所当发矣.
伤寒 阴阳易之为病.其人身体重.少气.少腹里急.或引阴中拘挛.热上冲胸.头重不欲举. 眼中生花.膝胫拘急者.烧 散主之. 阴阳易者.男子大病新瘥.尚有余热.妇人与之交而得病.名曰阳易.或妇人大病新瘥.余热未尽.男子与之交而得病者.名曰阴易.以阴阳相感.精气交通.热气从之而传易也.其人身体重少气者.劳伤真气.而热胜之也.少腹里急.或引阴中拘挛.及膝胫拘急者.精
太阳病. 发热 无汗.反 恶寒 者.名曰刚痉.太阳病.发 热汗 出.不恶寒者.名曰柔痉. 此分 痉病 刚柔之异.以无汗恶寒者.为阴为刚.有汗不恶寒者.为阳为柔.阴性劲切.而阳性舒散也.然必兼有头动面赤.口噤.背反张.颈项强等证.仲景不言者.以痉字该之也.不然.何异太阳 中风 伤寒 证.而谓之痉证耶.活人亦云痉证发热恶寒.与伤寒相似.但其脉沉迟弦细.而项背反张
鹤膝风 者,即风寒湿之痹于膝者也。如膝骨日大,上下肌肉日枯细者,且未可治其膝,先养血气,俾肌肉渐荣,后治其膝可也,此与治左右半身偏枯之证大同。夫既偏枯矣,急溉其未枯者,然后既枯者,得以通气而复荣。倘不知从气引血,从血引气之法,但用 麻黄 、 防风 等散风之套药,鲜有不全枯而速死者。故治鹤膝风而亟攻其痹,必并其足痿而不用矣。比而论之,其治法不益明乎。 古方治小
孙真人曰.诸虚 烦热 者.与 伤寒 相似.然不 恶寒 .身不疼痛.故知非伤寒也.不可发汗.头不痛.脉不紧数.故知非里热也.不可下.如此内外皆不可攻.而强攻之.必遂损竭多死.难救也.此虚烦.但当用 竹叶汤 .若呕者.以 橘皮汤 一剂.不愈.为可重辨也.此法宫泰数用.甚效验.伤寒后虚烦.亦服此汤. 活人书曰.王叔和云.有热不可大攻.攻热者则寒起.正宜服 竹叶汤
叔和脉经曰.阴毒为病.身重背强.腹中绞痛.咽喉不利.毒瓦斯攻心.心下坚强.短气不得息.呕逆.唇青面黑.四肢厥冷.其脉沉细紧数.身如被杖.五六日可治.至七日不可治也.或 伤寒 病一二日.便结成阴毒.或服药六七日以上至十日.变成阴毒. 甘草汤 主之.雍曰.要略有咽喉痛字.千金二毒.并同脉经.金匮要略阳毒之为病.面赤斑斑如锦文.咽喉痛.吐脓血.阴毒之为病.面目青.
脏象及脏腑证治 脏腑,是内脏的总称。古人称为“藏象”,藏、指藏于内,就是内脏;象,是征象或形象,意指内脏生理、病理所表现于外之征象。正如《 泽泻 、车前子、冬瓜皮、桑白皮等 小结 气、血、精、津液都是人体生命活动的必需物质,来源于先天的精气和后天的水谷精气,以及大自然的清气。它们的生成和输布有赖于各脏腑功能的正常活动。 血、精、津液同属液体物质,其共性属阴、...
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...水火尔,太阳禀火之气而司水之循环,故虽一太阳,而六经皆在其中矣。此或为仲景论太阳之大要也。 仲圣论伤寒以太阳为首,亦以太阳最繁。有关太阳及其证治,曾缠绕脑际多年,百思而不得其解,近日偶从运气七篇之寒水入手,似有豁然贯通之感,兹将个中旨趣略述于下,聊备同道采择焉。 1 太阳与寒水 太阳者,或经或腑,或为诸阳主气,或为六经藩篱,或为巨阳,或为开,可谓名相繁多,而...
作者:? 朝代:? 年份:? 序(一) 自记 序(二) 重刻外科证治弁言 凡例 卷一 痈疽证治统论 痈疽部位名记 胃气论 论肿 论溃 论敛 论痛 论痒 五善歌 七恶歌 饮食宜忌论 阳痈证治则例 阴疽证治则例 烂溃不敛治法 翻花起肛治法 患孔毒根治法 漏管治法 多骨治法 毒瓦斯攻心治法 破伤风治法 发痉治法 疮口误入毒水治法 疮中生蛆虫治法 头部证治(计十证)...
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