昔扁鹊但论脉书（即《难经》），未传禁方，故无方论。因未遇传人，而遽遭李谧之害也（秦国太医自以技不如扁鹊，使刺客害之）。《神农本经》、伊芳尹汤液又无传书，往往为后世所淆乱。张仲师有《金匮方》，亦多散逸。如葛雅川、孙思邈之徒，皆剽窃《金匮方》而自为书，究不能明其旨。近世如李时珍之《纲目》，未免太杂（虽小说妄谈，亦为采入，以乱其真，故其书太杂）。汪 庵之《本草》，...
彭祖摄生养性论 ， 养生 专篇。阐述了神气在养生中的重要地位及养生方法。全篇宗旨在清静养神，摄精爱气。收入《 道藏 》第572册。
叶子昂丞相传。 男左女右，以手中指自上至手尽处，第一路为度，却用此去自尾闾骨尽处量。（在腰间） 甚则左右穴皆灸；妇 人乳 痈 ，亦用此法治之。
痈 疽之生于脊背部位的，统称“发背”，属督脉及足太阳膀胱经，系火毒内蕴所致。分阴证和阳证两类，阳证又叫“发 背痈 ”或叫“背痈”。阴证又叫“发背疽”。阳证多因感受六淫所引发，起初有一、二个疮头，数天后迅速高肿，大如手掌，甚如碗口，红肿 剧痛 ，伴有 高热 ，烦渴，脉洪数等。阴证多因七情内伤，膏粱厚昧， 醇酒 炙博，火毒郁积而成。初起疮头如粟，根盘散漫，不甚高...
病名。系 痈 疽之发于背部第七颈椎部位者，其名因证因相同而仅部位有异之中、下发背之命名而相应得之。出《 疮疡 经验全书》卷四。或有名之为脾肚发、脾肚痈者。证治参见有头疽条。
...有云∶ 痈 疽因积毒在脏腑，当先助胃气为主，使根本坚固，而以行经活血佐之。又曰∶但见肿痛，参之脉症，虚弱便与滋补，气血无亏，可保终身，是诚确论也。（全书中何以大非薄之？）因却前医，而专固元气，以内托其毒，遂用 人参 三钱，制 附子 一钱，佐以 当归 、 熟地 、炙草、 肉桂 之属，一剂而饮食顿进，再剂而神采如旧，抑何神也。由是弛其口腹，药食并进，十剂而脓成。...
（ 莲子 发 蜂窝发 竟体疽附） 背文正脊，分上中下三发，俱属督 脉经 。上发背生天柱骨下，是火毒伤肺，其形横广如肚。中发背生背心，正对前心，是火毒伤肝，其形中阔，两头有尖如瓜。下发背生腰中，正对前脐，是火毒伤肾，其形平漫如龟。初起皆如 粟米 ， 痛麻痒，寒热拘急，宜隔蒜灸。以知痛为度，则毒瓦斯随火而散。有表症者，寒热无汗， 荆防败毒散 汗之。有里症者，溺涩...
薛氏湿热论歌诀 ， 温病 方歌，清.王泰材编。本书系将 薛雪 《 湿热条辨 》的 方剂 汇编成歌诀，并加注说明。既便于记诵，又可加深理解。现有《 王旭高医书六种 》本等。
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