鹑有雌雄，从卵生，何言化生？其说甚容易。尝于田野屡得其卵，初生谓之罗鹑，至初秋谓之旦秋，中秋以后谓之白唐。然一物四名，当悉书之。小儿患疳及下痢五色，旦旦食之，有效。
此虫诸 腐木 根下有之。构木津甘，故根下多有此虫，其木身未有完者。亦有生于粪土中者，虽肥大，但腹中黑，不若木中者，虽瘦而稍白。生研，水绞汁，滤清饮，下奶。
今谓之 米，先 诸米 熟。又，其香可爱，故取以供祭祀。然发故疾，只堪为饭，不粘着，其味淡。
即石碌是也。其石黑绿色者佳，大者刻为物形，或作器用。又同 砂，作吐风涎药，验则验矣，亦损心肺。
麝每粪时须聚于一所，人见其所聚粪，及有遗麝气，遂为人获，亦物之一病尔。此猎人云。余如经。
入药最稀，服石者宜审谛。治外功多，方士点化术多用，亦未闻其终始如何。画工或用之。
熏陆香 ，木叶类 棠梨 。南印度界阿咤厘国出，今谓之西香。南番者更佳，此即今人谓之 乳香 ，为其垂滴如乳。熔塌在地者，谓之塌香。皆一也。
今田野道旁处处有之，附地生。叶如 覆盆子 ，但光洁而小，微有绉纹。花黄，比 蒺藜 花差大，春末夏初，结红子如 荔枝 色。余如经。
经云∶生于 朴硝 。乃是朴硝以水淋汁，澄清，再经熬炼减半，倾木盆中，经宿，遂结芒有廉棱者。故其性和缓，古今多用以治 伤寒 。
此即 甜瓜蒂 也，去瓜皮，用蒂，约半寸许，曝极干，不限多少为细末。量疾，每用一二钱匕，腻粉一钱匕，以水半协议调匀，灌之，治风涎暴作、气塞倒卧。服之良久，涎自出。或觉有涎，用诸药行化不下，但如此服，涎即出。或服药良久涎未出，含 沙糖 一块，下咽，即涎出。此物甚不损人，全胜石碌、 砂辈。
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