...上逆之火，得反其宅，则痰自清矣。投以二陈，立见其殆。 更有肾虚不能纳气归原，气出而不能纳则积，积而不散，则痰生焉，又宜八味丸主之。（赵氏《 医贯 》） 立斋治痰，每言肾虚水泛为痰，法当补肾。壬申秋，予病咳嗽多痰，自知多欲肾虚，恪服六味丸，月余竟愈。时师治痰，最忌 熟地 ，以为腻膈，乌知个中妙理。（《折肱漫录》） 肾虚水泛为痰，有用 肾气丸 ，屡未得效。因思痰...
...医药，爱好中医，尊崇《 黄帝内经 》。在此基础上，他又刻苦钻研 冯楚赡 的《 冯氏锦曩秘录 》、 张景岳 的《 景岳全书 》、 赵献可 《 医贯 》，结合临床经验，编成了《海上医宗心领全帙》66卷(1770)。该书内容丰富，有较高的学术价值，此外，越南人还撰有《 南药考辨 》、《 南药神效 》等书，吸收了中国医药的学术思想。中国医学大约在13世纪中叶速古台王...
...宰相之子黎有卓，热心医药，爱好中医，尊崇《黄帝内经》。在此基础上，他又刻苦钻研冯楚赡的《冯氏锦曩秘录》、张景岳的《 景岳全书 》、赵献可《 医贯 》，结合临床经验，编成了《海上医宗心领全帙》66卷(1770)。该书内容丰富，有较高的学术价值，此外，越南人还撰有《南药考辨》、《南药神效》等书，吸收了中国医药的学术思想。中国医学大约在13世纪中叶速古台王朝时就传...
...火二气，非脾胃之能也，火盛则脾胃燥，水盛则脾胃湿，皆不能化物，乃生诸病，水肿之病，盖水病而火不能化也，导水 补火 ，使二气和平，则病去矣， 医贯 曰，火为阳之根，水为阴之根，而水与火之总根，两肾之间动气是也，余於五行之中，独重水火，而其生剋之妙用，又与世论不同，世人皆曰水剋火，而余独曰水养火，世人皆曰金生水，而余独曰水生金，世人皆曰土剋水，而余独於水中补土，...
...人参一钱，黄连五分，姜汁炒焦 糯米 一撮，水一钟，煎一小酒盏，候冷用茶匙徐徐润下，少顷再入一匙，得入数匙不吐，尽一小盏，便可投药食矣。（《 医贯 》） 中暑，循衣摸床，以手撮空，本是死症，然而可救者，以暑气之在心，解心中之热，则五脏即有生气。方用 独参汤 三两，加黄连三钱灌之，而循衣摸床撮空等症遽止者即生，盖人参救心气之绝，而 黄连散 心中之火，火散气回，其...
方论 （即名高氏遗书．东庄已述之医贯批中．但此详于彼．故从谢达宸本抄附．） 归脾汤 治脾经失血．少寐． 发热 ． 盗汗 ．或 思虑伤脾 ．不能摄血．以致妄行．或 健忘 怔忡．惊悸不寐．或心脾伤痛．嗜卧．少食．或忧思伤脾． 血虚 发热．或肢体作痛．大便不调．或女子经候不准．晡热 内热 ．或瘰 流注 ．不能消散溃敛． 归身（炙） 远志 （炒研） 枣仁 茯神 人参...
...伤食管脉络，又可损伤胃气， 气滞血瘀 阻于食管、贲门，也可成噎膈。 3．年老肾虚年老肾虚， 精血 渐枯，食管失养，干涩枯槁，发为此病。如《 医贯 .噎膈》曰：“惟男子年高者有之，少无噎膈。”又如《 金匮翼 ， 膈噎 反胃统论》曰：“噎膈之病，大都年逾五十者，是津液枯槁者居多。”若 阴损及阳 ， 命门火衰 ，脾胃失于温煦， 脾胃阳虚 ，运化 无力 ，痰瘀互结，...
...，阴寒既郁而成热，遂从乎阳，传变不一，靡有定方。 不热者，阴邪一定而不移，则不变也。外寒所受皆同，惟里之有火无火，所以为中为伤乃异耳。 《 医贯 》云∶阴毒病者，肾本虚寒，或伤冷物，或感寒邪，或汗后亡阳，以致手足 指甲 皆青，腹中绞痛，四肢逆冷， 虚汗 恍惚，郑声呕吐，倦怠 身痛 ，六脉沉微，或尺衰寸盛，或沉细而急者， 四逆汤 、 理中汤 ∶无脉者， 通脉四...
...； 茯神 ，补心以生脾土；参、 、 甘草 ，补脾以固肺气； 木香 者，香先入脾，总欲使血归于脾耳，有郁怒伤肝， 思虑伤脾 者尤宜。（《赵氏 医贯 》） 仲景云∶误发少阴汗，动其经血者，下竭上厥为难治。不知下竭者，阴 血竭 于下也；上厥者，阴气逆于上也。盖气之与血，两相维附，气不得血则散而无统；血不得气则凝而不流。故阴火动，而阴气不得不上奔，阴气上奔，而阴血不...
...下焦之证治也．八味肾气丸为 温肾 化气之良方．若小便多者．大为禁剂．自王太仆着元和经．极赞其功．然用者颇少．至薛立斋以之统治百病．赵养葵之 医贯 ．奉为 神丹 ．李士材张景岳因之．以治本一说．文其模糊两可之术．误人不少．又按、金匮于桂枝龙骨牡蛎汤后．突出 天雄散 一方．与前后文不相连贯．论中并无一言及之．以致各注家疑为后人所附．而不知此方绝大议论．方中 白术...
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