...痛痒相关矣!故医虽小道而所系甚重,略一举手人之生死因之,可不儆惧乎哉!近年以来,叠遭兵火,老成多半凋残,学医者纷纷日起,吾恐其无有师承而果于自用也。故于拙刻《医醇剩义》中先标一“醇”字,此非不求有功,但求无过之谓。若仅如是,浅陋而已矣,庸劣...
...学排尿老年人开刀后由于伤口疼痛,全身无力,加上不习惯卧床排尿,常感尿液排不出来,积存在膀胱。所以,老年人开刀前要练习睡在床上排尿,而且旁边有人时也能排出小便(因有些人在排尿时,旁边有人就排不出来)。在开刀后稍感到有尿意,就要立即排尿。不要...
...邵敬甫,专务中医,后又从姜子全、丁福保学习西医,1938年任华北国医学院教授,建国后曾参与组织北京市中医学会。行医中西法并用,重视中医理论,不拘旧说,每多新见。着有《止园医话》、《止园医话续集》,备录五十馀年临证医案及治疗心得。于绘画亦有造诣,...
...从而确定诊断,据证立法、处方、用药的思维过程和动手能力。实践学习时要自觉运用所学的中医内科学理论为指导,去分析、判断和解决每一疾病的实际问题,同时要对所学的理论进行检验。经过实践、认识、再实践、再认识的过程,理论学习和实践学习的循环往复,从而...
...实际上中国取名学大部分都要与中国传统术数配合,用一模一样的论述学说,例如生辰八字的命理论述学说。最简单理解的就是要在人的生辰八字中找出这一个生辰八字在一生当中最差的运势角度,再用一模一样的论述学说在姓名之中加以弥补及配合等。当然也有假借中国...
...许达,明代洪武间,秀水(今嘉兴市)人。博学,早年攻举子业,不第,乃习医,崇尚丹溪之学,擅治内科杂病,有医名。 许景芳,达之子,承父业,而深入研究典籍,医理大进,医名更盛。明朝永乐间(公元1403~1424年),太医院院使戴原礼荐,召至京,受知...
...末,笃生张仲景先师,上承农、轩之理,着卒病、杂病两论,率皆倡明正学,以垂医统。仲师既没,而经论之道遂失其传,舛谬纷纭,靡所止极,甚且家自为书、人自为学,世之所以赖有医者,反不若无医之为愈。每为旷览,窃尝病之。我士宗夫子,性灵独异,学识超群,...
...遗文错简.后学专方而惑意.幸唐太仆令王冰重整其义.启大法之幽玄.释神运之奥妙.析理于至真之中.俾学人遇诸审脉.用药去病.根本无贬损医之道明矣.而其为法.制胜伐其势.资化助其生.扶危定乱之功.本诸经论.知气识病.治理得焉.嗟乎学必本于经.病必...
...超敏反应的实验研究。王琦教授担任《百种中医疑难病中医治疗》的主编和《中国大百科全书?中医卷?辨证》主编。 在中医男科学方面,王琦教授主编出版了我国第一部男科专著《中医男科学》以及《中华中医男性学丛书》、《王琦男科学》等多部专著。他对男性...
...中国博物馆工作者就已经提出:“倘今后几百科学,各设专馆,搜集实物,以资稽考,则学子之所诵习者,可以目验,一国富强,民情风俗,以及现代科学之沿革及其应用,俱能一目了然,供其参观。”中华医学会医史学会医史博物馆,创办于1938年,1959年归...
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