浮紧属寒，浮缓属风，浮数属热，浮细属湿，浮涩属房劳，浮滑属痰。浮大者生，沉小者危。弦疾者胃气败。
伤寒 太阳症消渴， 小便 不利，宜 五苓散 ；厥阴症消渴，宜 大承气汤 之类。与杂病之消渴，名同而病异。宜分别之。 《经》云∶心移热于肺，传为鬲消。昔医名为上消，以 白虎汤 加 人参 治之。又云∶大肠移热于胃，善食而瘦，昔医谓为中消，以 调胃承气汤 下之；下消者，烦躁引饮，耳叶焦干，小便如膏，或饮一升尿一升，饮一斗尿一斗，以 肾气丸 主之。 赵氏曰∶治消之法
心痛即胃脘痛也。心为君主之官，本不受邪。若受邪而痛，是真心痛，手足青至节，朝作夕死。痛有九种，宜细辨而药之。 气痛。脉沉而涩，诸气郁滞，及七情过用所致。宜 二陈汤 加 沉香 、 乌药 、 百合 主之。 加味二陈汤 半夏 乌药 茯苓 （各二钱） 炙草（七分） 陈皮 （一钱） 沉香 （五分） 百合 （五钱或一两） 生姜 （三斤） 水煎服。 百合合众瓣而成，有百脉
肺如华盖，司呼吸以覆脏腑。凡五脏六腑外受之邪气，必上干于肺而为 咳嗽 ，此咳嗽之实证也；凡五脏六腑损伤之病气，亦上熏于肺，而为咳嗽，此咳嗽之虚证也。病源娄氏《纲目》，繁而难从。今照《 景岳全书 》，只以虚实分之，甚见简括。 何谓实证？外受之邪，非寒邪即热邪也。表寒则脉浮，带弦带紧， 头痛 身痛 ，或 鼻塞 时 流清涕 。轻者 六安煎 ，重者 金沸草散 ，及
宜浮滑，忌短涩。 九味羌活汤 （方见《时方》） 治太阳轻症。 葛根汤 （方见《 伤寒 》） 治阳明。 小柴胡汤 （方见《伤寒》） 治少阳。 麻黄附子细辛汤 （方见《伤寒》） 治少阴。 当归四逆汤 （方见《伤寒》） 治厥阴。 川芎茶调散 （《局方》） 治久风化火， 头痛 及偏正头风。 川芎 白芷 羌活 防风 荆芥 薄荷 甘草 （炙，各一两） 香附 （ 童便 浸
《 圣济总录 》曰∶虚痨之病，因五脏则为五痨，因七情则为七伤，痨伤之甚，身体瘦极，则为六极。所谓七伤者，一曰∶太饱伤脾，脾伤则善噫，欲卧，面黄；（土色黄，脾伤则其本色自见，故面黄。神者，中气之所生，脾伤则神亦倦，故善卧。）二曰∶大怒气逆伤肝，肝伤则少血目暗。（肝者，将军之官，故主怒。又曰∶目得血而能视，今肝伤少血，故令目暗。）三曰强力入房，久坐湿地伤肾，肾伤...
景岳云∶ 头痛 一证，暂痛者必因邪气，久痛者必因元气。但暂病者，有外感头痛，有火邪头痛。久病者，有阴虚头痛，有阳虚头痛。然亦有暂病而虚者，久病而实者，又当因脉因证而详察之，不可执也。或寒热，脉紧，清涕， 咳嗽 ，脊背疼痛者，此寒邪在表而然，治宜疏散， 九味羌活汤 及 茶调散 、 清空膏 主之。或 内热 脉洪，头脑振振，痛而兼胀者，此火邪在里而然，治宜清降，
曰真者，所以别乎类也。风者，八方之风邪也。中者，邪之自外入内也。有中经、中腑、中脏、中血脉之分。此数句与病机要发明，大同小异，各有语病。余从发明而订正之∶中经，外有六经之形症，中腑，内有便溺之阻隔，中脏者，性命危。中血脉者，外无六经之形症，内无便溺之阻隔。先以中经言之。中经者，现出六经形症，太阳 头痛 、脊强；阳明 目痛 、 鼻干 、身热、不得卧；少阳胸满、
膈者，阻隔不通，不能纳谷之谓也。又谓之隔言，病在胸膈之间也。上焦出胃上口主纳，中焦并胃中主腐化，下焦别回肠主济泌。此症三焦失职，百无一生。丹溪指为胃脘干枯，以 四物汤 入牛 羊乳 、 竹沥 、 韭汁 之类主之；薛氏指为怫郁伤肝，肝木克土，以 左金丸 、 逍遥散 、 六君子汤 、 归脾汤 、 六味丸 、 八味丸 之类，随症间服；易思兰本此法以治气膈，晨吞 八味
钱院使主河间两解之法，利于实热之病，余又续景岳内托之法，利于虚寒之病。正法之外，得此两法，治 伤寒 无余蕴矣。 发表无汗病为逆，须审阴阳施补益。阳虚 再造散 如神， 小建中汤 生津液。东垣变用 益气汤 ，只缘饥饱与劳役。又有无汗属阴虚，理阴归柴二方择。若宜凉解归葛煎，阳明温暑及时疫。阴阳两 虚汗 最难， 大温中饮 当考核。仲景驱外是恒经，各家内托亦上策。 李
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