疠风，癞也，俗称 大麻 风。湿热在内，而为风鼓之，则肌肉生虫，白屑重迭，搔痒顽麻甚则眉毛脱落，鼻柱崩坏，事不可为矣。治法，清湿热，祛风邪，以 苦参汤 、 地黄酒 并主之。外以 当归膏 涂之，往往取效。未可遽视为废疾而忽之也。
妇人隐疾，前阴诸疾也。有阴肿、阴痒、阴疮、阴挺、下脱诸症。其肿也，如菌、如蛇、如带、如 鸡冠 ，种种不一。而推其因，总不外于湿热也。古方 九味芦荟丸 主之。若兼怒动 肝火 ，佐以 加味逍遥散 。若肝经湿热极盛，佐以 龙胆泻肝汤 。若 脾虚 气弱，中气下陷，佐以 补中益气汤 。若 思虑伤脾 ，脾气郁结，佐以 加味归脾汤 。若肾水不足，佐以 六味丸 加归、芍庶克
凡看 伤寒 ，以传经直中四字为纲领。传经者，由太阳传阳明，由阳明传少阳，由少阳传太阴，由太阴传少阴，由少阴传厥阴。此名循经传也。亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，有不传阳明经而径入阳明腑者。亦有由阳明不传少阳而径入本腑者亦有少阳不传三阴而径入胃腑者，亦有传一、二经而止者，亦有始终只在一经者。虽所传各各不同，其为传经则一也。若夫直中者，谓不
衄者，鼻中出血也。寒气初客于经，则血凝滞而不行，何得有衄？今见衄者，是寒邪将散，荣血周流，病当解也。古人谓血为红汗是也。然衄症亦有表里之殊，寒邪在经， 头痛 发热 而衄者，表也，宜微汗之， 加味香苏散 主之。若邪气入里，燥渴烦心而成衄者，宜急清之 犀角地黄汤 主之。或问曰∶ 动阴血 与 鼻衄 ，何以别之？答曰∶动阴血者，乃传经里证，热极而反发厥，医家误认为寒
本太阳病，若发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病， 桂枝 不中与也，知犯何逆，随证治之。按，逆者，治不如法也。随证治之者，见某证用某药以救之也。古人悉以 羊肉汤 主之。恐未尽然。又是斋方，不论阴阳二症，或投药错误，致患人沉困垂危，七日后皆可服，传者云∶千不失一。用好 人参 一两，去芦、薄切，水一大升，于银石器内，煎至一盏，坐新汲水内，取冷，作一服，汗
吐者，治上焦也。胸次之间，咽喉之地，或有痰、食、 痈 脓，法当吐之。经曰∶其高者因而越之是已。然有当吐不吐误人者，有不当吐而吐以误人者，有当吐不可吐而妄吐之以误人者，亦有当吐不可吐而又不可以不吐，吐之不得其法以误人者，是不可不辨也。 即如缠喉、锁喉诸症，皆风痰郁火壅塞其间，不急吐之，则胀闭难忍矣。又或食停胸膈消化弗及，无由转输，胀满疼痛者，必须吐之，否则胸高
狐疑不决之状， 内热 生虫之候也。上唇有疮，则虫蚀其肺，名曰惑；下唇有疮，则虫蚀其肛，名曰狐。 雄黄丸 主之。
遗尿 谓之肾绝，多难救，然反目遗尿者，为肾绝，若不反目，但遗尿者，多属气虚，重用参、 等药，补之则愈。 桂枝汤 、 葛根汤 、 小柴胡汤 （俱见 伤寒 ）
心忪也，惕惕然跳动也。有气虚者，有汗下过多，损津液者，有 水气 者，当按兼症施治可也。
问曰∶燥渴何以属阳明腑证？答曰∶寒邪在表，则不渴；邪气传里，化而为热，则渴。太阳证有口渴者，膀胱腑病也，其渴微。阳明经病，但漱水尔，不为渴也，入腑则大渴矣。少阳证，但 口苦 ，亦无渴，其有渴者，将转入阳明也。仲景云服 柴胡汤 已，而渴者，属阳明也。三阴皆有渴，因其连于胃腑，故渴也。是知燥渴的属阳明证。余详辨厥阴证消渴条下。
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