《治法纲》曰∶内伤 发热 ，则从内自汗出，六脉微弱，或右手气口大三倍于人迎，按之 无力 ，浑身酸软或痛，倦于言，动怠惰，属内伤元气虚，宜 补中益气汤 加减。发热甚于午后，遗滑，或 咳嗽 有红， 皮毛 枯槁，属阴虚，热久则变为骨蒸劳极，治法如劳瘵条下。又有伤食发热， 恶寒 头痛 ，呕恶，胸中饱闷而痛胀，右寸关俱紧而滑，左脉弦急，属内伤饮食，外感风寒之热，先宜 ...
病证名。湿痰证之一。见《 症因脉治 ·内伤痰症》。证见身或热或不热，体重足酸，呕而不渴，胸膈满，时吐痰，身体软倦。多因脾胃阳虚，水液停留，生湿酿痰所致。治宜理脾燥湿为主，用二陈 平胃散 、 二陈羌防汤 、栀连 二陈汤 、 六君子汤 等方。
病证名。湿痰证之一。见《 症因脉治 ·内伤痰症》。证见身或热或不热，体重足酸，呕而不渴，胸膈满，时吐痰，身体软倦。多因脾胃阳虚，水液停留，生湿酿痰所致。治宜理脾燥湿为主，用二陈 平胃散 、 二陈羌防汤 、栀连 二陈汤 、 六君子汤 等方。
伤寒 家以外感风寒为外伤．内伤饮食劳倦为内伤矣．然而曰．内非止于饮食劳倦也．凡伤于扑轻生．必伤于血．血之积于上．则胸膈疼．血积于中．则中脘痛．血积于下．则 小腹痛 ． 伤重则行其血．伤不重则活其血．血既行则养其血而已矣．或忿恨冲心． 暴怒 顿发．争言斗舌叫．号骂詈．必伤于气．气之积不散．则两胁胀满．胸膈塞闷．甚至发为鼓症．饮食不进．而病斯剧矣．宜大剂伐肝化气...
喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
病证名。由内伤引起的胁痛。见《 景岳全书 ·杂证谟》。或因 痰饮 悬饮凝结两胁；或死血停滞胁肋；或恼怒郁结， 肝火 攻冲；或肾水不足，龙雷之火上冲；或肾阳不足，虚阳上浮，而成胁肋之痛。宜随证施治，详见停饮胁痛、死血胁痛、肝郁胁痛、肝火胁痛，肾虚胸胁痛诸条。
病证名。由内伤引起的胁痛。见《 景岳全书 ·杂证谟》。或因 痰饮 悬饮凝结两胁；或死血停滞胁肋；或恼怒郁结， 肝火 攻冲；或肾水不足，龙雷之火上冲；或肾阳不足，虚阳上浮，而成胁肋之痛。宜随证施治，详见停饮胁痛、死血胁痛、肝郁胁痛、肝火胁痛，肾虚胸胁痛诸条。
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤；伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ，时热时止；外感发热，热甚不休。 内伤 恶寒 ，得暖即解；外感恶寒，烈火不除。 内伤恶风，不畏大风，反畏隙风；外感恶风，无风先畏，见风更甚。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛不休。 内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴；外感二三日，表热传里，口方作渴。 内伤则热伤气，四肢沉...
尝观东垣内外篇辨曰∶外伤风寒客邪，有余之病，当泻不当补。内伤饮食劳役，不足之病，当补不当泻。自此议一出，而天下后世，知内伤外感之有别，而仲景之法不可例用，其惠也不亦大哉？然夷考其说，犹或有可疑者，僭用条之如曰饮食劳倦伤而 内热 者，乃阴火乘其坤土之位，故内热极乎胸中。又曰∶经云劳者温之，损者温之，惟宜温药以补元气而 泻火 邪。 又云∶甘温能除大热。又曰∶饮者...
内伤脉大见气口，外感脉大见人迎，头疼时痛与常痛， 恶寒 温解烈火仍，热在肌肉从内泛，热在皮肤扪内轻，自汗气乏声怯弱，虽汗气壮语高声，手心热兮手背热，鼻息 气短 鼻促鸣，不食恶食内外辨，初渴后渴少多明。 〖注〗内伤外感脉皆大，内伤之脉、气口大于人迎，不似外感之脉、人迎大于气口也。 内伤外感皆 头痛 ，内伤之头痛有时而痛，有时不痛，不似外感之头痛，常常而痛不休也...
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