...。若徒效上古克削寒凉，如 肥儿丸 芦荟丸 之类，则千中千死。即使火之有余，实因水之不足，壮水以制阳光，先贤之至论。服寒凉者，百不一生，古哲之格言。以不生之药，投欲生之儿，心何忍哉！至于脾胃自能消谷，偶有停滞者，缘消谷之脾 胃病 也。只助其能调其病而自已，故有助脾消化，推扬谷气者。有禀命门火衰，则 补火 生土者，有一消一补者，有纯以补为消者，盖恐宽一分，更耗一...
明末清初思想家、哲学家、文学家王夫之自称船山先生，晚年隐居著述，提出“修身六然”养性格言，语言含蓄深刻，富有哲理，是老年人修身养性的秘籍，值得借鉴。 自处超然：要有淡泊超脱的胸襟，以高层次、高时尚的人生境界来观照自己，净化自己，扪心而安，揆理而顺；要超越世俗，生活中以平常心看待自己，看待别人，对生、老、病、死，要有超然达观的思想境界，顺应自然。当一个人独处时...
...发肺痿，幼者发肺痈，相继而死。呜呼﹗百果之生，所以养人，非欲害人。 富贵之家，纵其嗜欲取死，是何？天耶？命耶？邵尧夫诗云︰爽口物多终作疾。真格言哉﹗观此，则寇、朱二氏之言，益可证矣。王维诗云︰饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。盖谓寒物同食，犹可解其热也。 叶 【气味】甘，平，无毒。煮老鹅，易软熟。 【主治】蛇咬，捣汁饮，并敷之（颂）。 东行根 【主治】煮汁服，...
... 除日当早归，官事乃见留。执笔对之泣，哀此系中囚。小人营糇粮，堕网不知羞。我亦恋薄禄，因循失归休。不须论贤愚，均是为食谋。谁能暂纵遣。闵默愧前修。 ...查看全文... 查看目录 春节 内容相关 杂曲歌辞。春游曲三首 作者： 张仲素 （ 唐代 ） 行乐三 春节 ，林花百和香。当年重意气，先占斗鸡场。 ...查看全文... 春游曲三首 作者： 张仲素 （ 唐代...
... ，幼者发 肺痈 ，相继而死。呜呼﹗百果之生，所以养人，非欲害人。 富贵之家，纵其嗜欲取死，是何？天耶？命耶？邵尧夫诗云︰爽口物多终作疾。真格言哉﹗观此，则寇、朱二氏之言，益可证矣。王维诗云︰饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。盖谓寒物同食，犹可解其热也。 叶 【气味】甘，平，无毒。煮老鹅，易软熟。 【主治】 蛇咬 ，捣汁饮，并敷之（颂）。 东行根 【主治】煮汁...
...德建《老聃学说出于史官考》认为："老聃学说的来历，大约是因为做周史的缘故"。他列举了《左传》、《国语》、《论语》、《大戴礼记》等书中史官属于格言形式的话，并将16条有关材料与《老子》相对照。比如"《左传》成公二年：'仲尼闻之曰：唯器与名，不可以假人。'《左传》昭公三十二年：慎器与名，不可以假人。《左传》这些话，显然是《老子》的'国之利器，不可以示人'（第三十...
人生十六岁以前，血气俱盛，如日方升，如月将圆。惟阴长不足，肠胃尚脆而窄，养之之道不可不谨。童子不衣裘帛，前哲格言，具在人耳。裳，下体之服。帛，温软甚于布也。盖下体主阴，得寒凉则阴易长，得温暖则阴暗消。是以下体不与帛绢夹浓温暖之服，恐妨阴气，实为确论。血气俱盛，食物易消，故食无时。然肠胃尚脆而窄，若稠粘干硬，酸咸甜辣，一切鱼肉、木果、湿面、烧炙、煨炒，但是 发...
...务理念： 患者第一，员工第一 医院的信条： 关怀与服务是我们的基本行为； 求实与进取是我们的工作作风； 合作与协调是我们的团队精神； 学习与创意是我们的前进动力； 质量与效率是我们的追求目标。 医院的格言： 做事不找借口，责任重于泰山 踏踏实实做事，堂堂正正做人 今天的态度，决定明天的成功 寻找改变的机会，而不是寻找不改的借口 医院工作怎么样，病人员工说了算
人生十六岁以前，血气俱盛，如日方升，如月将圆。惟阴长不足，肠胃尚脆而窄，养之之道不可不谨。童子不衣裘帛，前哲格言，具在人耳。裳，下体之服。帛，温软甚于布也。盖下体主阴，得寒凉则阴易长，得温暖则阴暗消。是以下体不与帛绢夹浓温暖之服，恐妨阴气，实为确论。血气俱盛，食物易消，故食无时。然肠胃尚脆而窄，若稠粘干硬，酸咸甜辣，一切鱼肉、木果、湿面、烧炙、煨炒，但是 发...
人生十六岁以前，血气俱盛，如日方升，如月将圆。惟阴长不足，肠胃尚脆而窄，养之之道不可不谨。童子不衣裘帛，前哲格言，具在人耳。裳，下体之服。帛，温软甚于布也。盖下体主阴，得寒凉则阴易长，得温暖则阴暗消。是以下体不与帛绢夹浓温暖之服，恐妨阴气，实为确论。血气俱盛，食物易消，故食无时。然肠胃尚脆而窄，若稠粘干硬，酸咸甜辣，一切鱼肉、木果、湿面、烧炙、煨炒，但是 发...
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