早晨 发热 曰 潮热 ．寅卯辰时为壮热．手足动摇目上视．头闷项急口 内热 ．此是肝家起病由．推拿同前用手诀．刺手大端处． 韭叶 边许．刺出血．泄心肝愈． 日午发搐为潮热．巳午未时不堪掣．心惊神悸目上视．白精赤色心家热． 牙关紧闭 口内痰．少冲刺血儿救得．刺小儿手内端少冲穴．血出即愈． 日晚发搐潮热足．申酉戌时不堪搐．目斜微喘身稍热．清肾泄肺刺指侧．睡露睛时手
早晨 发热 曰 潮热 ．寅卯辰时为壮热．手足动摇目上视．头闷项急口 内热 ．此是肝家起病由．推拿同前用手诀．刺手大端处． 韭叶 边许．刺出血．泄心肝愈． 日午发搐为潮热．巳午未时不堪掣．心惊神悸目上视．白精赤色心家热． 牙关紧闭 口内痰．少冲刺血儿救得．刺小儿手内端少冲穴．血出即愈． 日晚发搐潮热足．申酉戌时不堪搐．目斜微喘身稍热．清肾泄肺刺指侧．睡露睛时手
早晨 发热 曰 潮热 ．寅卯辰时为壮热．手足动摇目上视．头闷项急口 内热 ．此是肝家起病由．推拿同前用手诀．刺手大端处． 韭叶 边许．刺出血．泄心肝愈． 日午发搐为潮热．巳午未时不堪掣．心惊神悸目上视．白精赤色心家热． 牙关紧闭 口内痰．少冲刺血儿救得．刺小儿手内端少冲穴．血出即愈． 日晚发搐潮热足．申酉戌时不堪搐．目斜微喘身稍热．清肾泄肺刺指侧．睡露睛时手
（脉经合下饮病 咳嗽 为一篇） 问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥．咳即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳唾脓血．脉数虚者为肺痿．数实者为肺痈．（脉经曰上．有问字．
寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非 中风 ．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行．（苦．徐本．脉经．作若．） 〔程〕脉得浮缓者．必发黄．故 伤寒 脉浮而缓者．系在太阴．太阴者．必发身黄．今浮为风．缓为痹．非外证之中风．乃风热蓄于脾土．脾主四肢．故四肢苦烦．瘀热行于外．则发黄也． 〔沈〕风湿郁结．邪正为痹．痹者．闭也．因风拒闭．营卫为痹．非内经风寒湿三气之痹．案痹
【原文】 问曾静：旨意问你，所著逆书《知新录》内云“开蒙书，叙道统，只该叙到吕子止”等语。曾静以孔子比吕留良，推尊诵法，心悦诚服之至，确是何见？曾静还是只就吕留良之著述文章因而信服，或是别有他故？今又极口痛斥吕留良之奸逆大罪，与前叙道统之意，迥然不侔。未知是真心痛斥吕留良之大逆乎？抑伪为怨恨而始终悦服推尊乎？据实供来。 曾静供：弥天重犯从前之所以心服吕留良者
【原文】 问曾静：旨意问你所著逆书《知新录》内云：“如何以人类中君臣之义，移向人与夷狄大分上用。管仲忘君仇，孔子何故恕之？而反许以仁。盖以华夷之分，大于君臣之伦；华之与夷乃人与物之分界，为域中第一义。所以圣人许管仲之功。” 又云“人与夷狄无君臣之分”等语。君臣为五伦之首，断无有身缺一伦，而可以为人之理。曾静当日以人与夷狄无君臣之分，不知从前以何人为君，且到今
（脉经合下饮病 咳嗽 为一篇） 问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥．咳即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳唾脓血．脉数虚者为肺痿．数实者为肺痈．（脉经曰上．有问字．
寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非 中风 ．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行．（苦．徐本．脉经．作若．） 〔程〕脉得浮缓者．必发黄．故 伤寒 脉浮而缓者．系在太阴．太阴者．必发身黄．今浮为风．缓为痹．非外证之中风．乃风热蓄于脾土．脾主四肢．故四肢苦烦．瘀热行于外．则发黄也． 〔沈〕风湿郁结．邪正为痹．痹者．闭也．因风拒闭．营卫为痹．非内经风寒湿三气之痹．案痹
【原文】 问曾静：旨意问你，所著逆书《知新录》内云“刘先生所著《格物集》，他从子光斗过宁远县任所，带得一个稿本来”等语。这刘先生是何等样人？是何名字？他的从子光斗，于今现在何处？其所著《格物集》是何等样书呢？ 曾静供：刘先生即今案内解到之刘之珩，从子刘光斗，在湖南岳州府安乡县住。《格物集》是刘之珩所著的，其中专言物理，并没说别样话。书亦不多。因刘之珩原任在永
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