中药基本理论知识 正文 分类“中药基本理论知识正文”的页面 此分类包含下列21个页面，共有21个页面。 中 中药基本知识/中药的产地 中药基本知识/中药的分类 中药基本知识/中药的含义 中药基本知识/中药的命名 中药基本知识/中药的品种 中药基本知识/中药的性能 中药基本知识/中药的服用法 中 续 中药基本知识/中药的用药剂量 中药基本知识/中药的配伍 中药...
... ，则不利于积滞胀满之证；单用莱菔子消积导滞，又会加重 气虚 。两者合用相制而相成，故《本草新编》说：“人参得莱菔子，其功更神。”故相恶配伍原则上应当避免，但也有可利用的一面。由此可以解释，为什么历代本草文献中所列相恶药物达百种以上，而临床 医家 并不将相恶配伍通作 配伍禁忌 对待。 (六)相反 即两种药物合用，能产生或增强毒性反应或副作用。如“ 十八反 ”...
...这是一类非常复杂的药物反应。 6．特异质反应(idiosyncrasy)少数特异体质病人对某些药物反应特别敏感，反应性质也可能与常人不同，但与药物固有药理作用基本一致，反应严重度与剂量成比例，药理拮抗药救治可能有效。这种反应是免疫反应，故不需预先敏化过程。现在知道这是一类药理遗传异常所致的反应，例如对骨骼肌松弛药司可林特异质反应是由于先天性血浆胆碱酯酶缺乏。
（一）科学性 传播医学知识，内容要正确无误，引用数据可靠，举例实事求是，切忌哗众取宠，片面绝对。例如，妊娠初三个月感染 风疹 引起婴儿畸形的可能性约25%，危险性最大是发生在母亲还不知道已经妊娠的时候，传播内容既能指导预防，又要避免造成群众的误解。 （二）群众性 健康教育的根本是以健康为中心，面对全社会人群的全民性教育。健康教育应从幼儿园抓起，这对于建立良好
...认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。 基本上道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。 道家重视人性的自由与解放。解放一方面是人的知识能力的解放，另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益...
...认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。 基本上道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。 道家重视人性的自由与解放。解放一方面是人的知识能力的解放，另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益...
贫血 贫血既然不是一种疾病而是某些疾病的共同症状，那么治疗原则首先是去除病因。如果贫血较严重，同时需采用输血等直接纠正贫血或暂时减轻贫血的措施。但在病因诊断明确之前，切忌乱投药物，诸如维生素B12、叶酸、肝注射剂、铁剂或其他所谓“补血药”。这样的处理不但不会见效，反而因放松或放弃对病因的查找，延误病情，这样将有害于病人，甚至造成严重后果。 去除病因，不仅仅是...
...气温逐渐升高，冰冻开始融解，天下万物包括人体在内，经过冬三月的蛰藏之后，阳气开始上升，万物开始萌发，使人感到一种万象更新的气息。“春气之应，养生之道”，应助长这“萌生”的信息。此时人体内的“肝气”也随之升发，因肝气喜条达，故不宜抑郁而宜疏泄。雨水过后是惊蛰，此后可闻春雷，冬眠的动物开始苏醒、出土，这又是“生”的气息催发的结果。春分时昼夜等长，古人称此为“阴阳...
◆ “未病先防”和“已病防变”，也就是积极预防和及时治疗。善于养生的人，常先处理那些尚没有症状但是已有先兆的隐患，驱除潜伏于体内的种种危险因素，防患于未然以确保平安。 ◆辨证用药。中药用药是以药物之偏性来治疗疾病的，如运用寒凉性药治疗温热性疾病，用温热药治疗 畏寒 肢冷病，用辛性药物解表如 感冒 使其发汗。这种根据不同病证运用不同药物的治疗方法称为辨证施治。...
饮食调护的原则： ⑴饮食宜有节；⑵饮食宜适量；⑶饮食宜清淡；⑷饮食宜软硬、冷热相宜；⑸饮食不宜偏食。
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