人物 主题相关 乐羊子妻 诗文类型 初中文言文 人物 传记 作者： 范晔 （ 南北朝 ） 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝 行路 ，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻 志士 不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃 ...查看全文......
李隆基唐朝自武则天以后，陆续出现了韦后、安乐公主、太平公主等一批干政的女人。这样一种现象的出现，自有它社会的、种族文化的，以及个人的因素，值得很好研究。随着社会的发展变化，唐朝到太平公主以后，这种“女人干政”的现象再也没有出现过。因此，从这个意义上说，太平公主的死，结束了唐朝的“女人干政”时代。 当然，所谓“女人干政”只是封建政治家、史学家的观念和语言。对今...
李隆基唐朝自武则天以后，陆续出现了韦后、安乐公主、太平公主等一批干政的女人。这样一种现象的出现，自有它社会的、种族文化的，以及个人的因素，值得很好研究。随着社会的发展变化，唐朝到太平公主以后，这种“女人干政”的现象再也没有出现过。因此，从这个意义上说，太平公主的死，结束了唐朝的“女人干政”时代。 当然，所谓“女人干政”只是封建政治家、史学家的观念和语言。对今...
...臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和 熨法 等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。 少俞： 传说上古医家，黄帝臣，俞跗之弟，医术多与其兄同。 鬼臾区： 传说上古医家，黄帝...
...《中国思想家评传丛书》的第2卷，应该是合宜的。 根据中国传统史学的体例，“列传”部分的内容除记叙标明的传主外，往往还附以其他向时代。同类型的人物。这一方面可以精简列传的数目，使列传的编排不致过于琐碎：一方面又能使传记的内容更加充实。同时代、同类型的人物附在一起，互相比较、互为补充，可反映较为广阔的时代风貌和思潮特点。如《史记》中的《老子、韩非列传》，就附以庄...
...《中国思想家评传丛书》的第2卷，应该是合宜的。 根据中国传统史学的体例，“列传”部分的内容除记叙标明的传主外，往往还附以其他向时代。同类型的人物。这一方面可以精简列传的数目，使列传的编排不致过于琐碎：一方面又能使传记的内容更加充实。同时代、同类型的人物附在一起，互相比较、互为补充，可反映较为广阔的时代风貌和思潮特点。如《史记》中的《老子、韩非列传》，就附以庄...
兵家是中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。诸子百家之一。 据《 汉书 · 艺文志 》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《 孙子兵法 》、《孙膑兵法》、《 吴子 》、《 六韬 》、《 尉缭子 》等。兵家著作中含有...
兵家是中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。诸子百家之一。 据《 汉书 · 艺文志 》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《 孙子兵法 》、《孙膑兵法》、《 吴子 》、《 六韬 》、《 尉缭子 》等。兵家著作中含有...
...《经籍志》和《唐书·艺文志》，传世的是杂家的《尉缭》。其篇数与《汉书》不符，当因在流传过程中有部分亡佚。该书内容大部分论兵，因此宋以后多视为兵家著作，但其论兵，与《汉书》所谓兵形势家异趣，有人以为即《汉书》兵形势家的《尉缭》，恐不可信。《汉书》杂家《子晚子》下注有“齐人，好议兵，与司马法相似”，可见今所传《尉缭子》有可能列入杂家。 唐初的《群书治要》节录了《...
...《经籍志》和《唐书·艺文志》，传世的是杂家的《尉缭》。其篇数与《汉书》不符，当因在流传过程中有部分亡佚。该书内容大部分论兵，因此宋以后多视为兵家著作，但其论兵，与《汉书》所谓兵形势家异趣，有人以为即《汉书》兵形势家的《尉缭》，恐不可信。《汉书》杂家《子晚子》下注有“齐人，好议兵，与司马法相似”，可见今所传《尉缭子》有可能列入杂家。 唐初的《群书治要》节录了《...
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