...《六经论·书论》苏洵 风俗之变，圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世，而风俗之变益甚，以至于不可复反。幸而又有圣人焉，承其后而维之，则天下可以复治；不幸其后无圣人，其变穷而无所复入，则已矣。昔者，吾尝欲观古之变而不可得也，...
...国语辞典 鬆解髮髻。 文選．丘遲．與陳伯之書：「夜郎、滇池，解辮請職。」 舊唐書．卷一九六．吐蕃傳下：「莫不歡呼忭舞，更相解辮，爭冠帶于康衢。」...
...无非定这一点气盛衰耳。查后贤分配脏腑脉图，与一元真气、出入之机不符，余意当以仲景六经次序排之，方与一元真气出入之机相符。然仲景虽未论脉，而六经流行之气机，即脉也。今人不识一元之义，以两手寸口动脉，将阴阳分作两道看，不知左右固有阴阳之分，其实二...
...国语辞典 押送人犯。 五代史平話．梁史．卷上：「朱溫便尋鬧揮拳，打落了鄉人兩齒，被地分投解徐州。」 水滸傳．第十三回：「畢竟雷橫拿住那漢投解甚處來？」...
...国语辞典 人死後脫離形體之外。 史記．卷二十八．封禪書：「為方僊道，形解銷化，依於鬼神之事。」 南朝宋．顏延之．嵇中散詩：「形解驗默仙，吐論知凝神。」...
...国语辞典 古代傳說中能分辨是非曲直的異獸。 說文解字：「廌，解廌，獸也。似牛，一角。古者決訟，令觸不直者。」 漢書．卷五十七．司馬相如傳上：「推蜚廉，弄解廌。」...
...宜分阴阳施治论 因病似虚因虚致病论 中风五派异同论 中风证治论 酒人多中风说 痹证析微论 痿论 风痹痿论 厥论 风厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 ...
...宜分阴阳施治论 因病似虚因虚致病论 中风五派异同论 中风证治论 酒人多中风说 痹证析微论 痿论 风痹痿论 厥论 风厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 ...
...国语辞典 唐代科舉制度中應取進士第，不經外府考試，直接送往京師禮部應試者，稱為「拔解」。 唐．李肇．國史補．卷下：「外府不試而貢者，謂之拔解。」...
...国语辞典 分手、別離。 唐．高適．宋中遇林慮楊十七山人因而有別詩：「遊子益思歸，罷琴傷解攜。」 唐．杜甫．水宿遣興奉呈群公詩：「異縣驚虛往，同人惜解攜。」...
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