...（《灵枢·邪客篇》）黄帝问于岐伯曰∶人有八虚，各何以候？（八虚，即《五脏生成篇》所谓八溪也，是皆筋骨之隙，气血之所流注者，故曰八虚。）岐伯答曰∶以候五脏。（谓可因八虚以察五脏之病。）黄帝曰∶候之奈何？岐伯曰∶肺心有邪，其气留于两肘。（人之...
...国语辞典 佛教用語。指性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八個在中國弘傳的佛教宗派。 在日本弘傳的俱舍宗、成實宗、律宗、三論宗、華嚴宗、天台宗、真言宗八個宗派。...
... 3、八说:察士然后能知之，不可以为令，夫民不尽察。贤者然后能行之，不可以为法，夫民不尽贤。杨朱、墨翟，天下之所察也，干世乱而卒不决，虽察而不可以为官职之令。鲍焦、华角，天下之所贤也，鲍焦木枯，华角赴河，虽贤不可以为耕战之士。故人主之察，...
...国语辞典 約西元二、三世紀佛教思想家龍樹所撰中論一書中，詮釋般若空義的綱領，即不生、不滅、不常、不斷、不一、不異、不來、不去八種。傳入中國後，成為三論宗重要學說之一。...
...目录 《宋·太平惠民和剂局方》八风散 《太平惠民和剂局方》八风散 《局方》八风散 《千金》八风散 《千金》八风散 《医心方》八风散 《圣济总录》八风散 《备急千金要方》八风散 《备急千金要方》八风散 《太平惠民和剂局方》八风散 《外科理例...
...惊。脉入掌乃内吊。指纹曲里，风盛；弯外，食积上蒸。此论三岁以上脉法。小儿一岁至二岁，看虎口，更用指按高骨，乃一指分三关，定其息数呼吸，八至为平脉，九至不安，十至危困。短长大小，各有邪干∶浮主风生，数主有惊；沉迟主虚冷；实主有热；紧是癫痫；...
...中国古代禁毁言情小说之一无名氏撰才子佳人小说。八美图 目录◎ 第一回 柳树春访师到苏 邓永康戏昭被打◎ 第二回 小孟尝当珠赠银 华鼎山看数藏珍◎ 第三回 赎明珠厅堂大闹 放钢刀当场理论◎ 第四回 遇太太赠图说亲 逢永林饮酒谈心◎ 第五回 ...
...者，以阴得阳则解也。 寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在府，迟为在藏。假令脉迟，此为在藏也。 趺阳脉浮而涩，少阴脉如经也，其病在脾，法当下利。何以知之？若脉浮大者，气实血虚也。今趺阳脉浮而涩，故知脾气不足，胃气虚也。以少阴脉弦而浮（一作沉），...
...者，以阴得阳则解也。 寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在府，迟为在藏。假令脉迟，此为在藏也。 趺阳脉浮而涩，少阴脉如经也，其病在脾，法当下利。何以知之？若脉浮大者，气实血虚也。今趺阳脉浮而涩，故知脾气不足，胃气虚也。以少阴脉弦而浮（一作沉），...
...浮、沉、迟、数，脉之纲领，《素问》、《脉经》皆为正脉。《脉诀》立七表、八里、九道之目、而遗数脉，不辨而知其不可宗。然体裁既变乎古而明其谬，意义自当分析于今而折其衷。天地未辟，老阴、老阳用事；天地既辟，少阴、少阳用事。少阳之数七，七主天，天...
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