...沈括是北宋杭州钱塘人，他是中国历史上一位伟大的科学家。沈括学问渊博，一生著述很多，比较完整的保存下来的是他晚年所写的《梦溪笔谈》和《良方》(后经程永培整理，与苏轼的医学笔记合编为《丁香治口气(口臭)。至今方书为然。” (刘建英) ...
...。然阅一百余年，涤之不去，其事颇可。或曰：忠毅嫉恶严。渔洋山人笔记称铎人品日下，书品亦日下。然则忠毅先有所见矣，削其名，摈之也。涤之不去，欲著其尝为忠毅所摈也。天地鬼神，恒于一事偶露其巧，使人知警，是或然欤。***** 乾隆庚午，官库失玉器...
...学术本身，还广泛深入地涉及到医药文化的各个方位与层面，医史史料的来源是多途径的。古代医学史料以文献和文物史料为主，同时还包括一些医药卫生民俗史料。 文献史料除历代医籍和医史专著外，广泛地涉及到正史、野史、笔记、地方志、少数民族有关的医药文献...
...。盖以天下臣不思忠，于不思孝，贪货赂而忘仁，慕冶容而用计，种种越分妄求者，授以一服清凉散也，而惟于色为甚。许允之之不嫌丑妇，盛德可师，郭元振之适牵红线，天缘非偶。醒期理也，可以随遇而安。且问夹月下老人，所检何书，而乃贸贸以求耶。录凡二十回，...
...娱燕宾亲；亦庵，晨居植福，以资净业也；约斋，昼处观书，以助老学也；至于畅怀林泉，登赏吟啸，则又有众妙峰山，包罗幽旷，介于前六者之间。区区安恬陈刻误“身”嗜静之志，造物亦不相负矣。或问余曰：“造物不负子，子亦忍负造物哉。陈刻“亦忍”误“其恶”...
...穷究事物的道理。 明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。” 偶阅近人《夜谈丛录》，见所载焚旱魃一事、狐避二事，因存记所疑，俟～者详之。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》...
...．牙关紧闭．虽有丹药．无可如何．先视其病之所在．徐徐推醒．然后进药．不致小儿受苦．则推拿一道．真能操造化夺天功矣．岂不神欤．然治当分六阴六阳．男左女右．外呼内应．三关取热．六腑取凉．男子推上三关为热为补．退下六腑为凉为泻．女子推下三关为凉．...
...《中国医学通史简编》总结多年的理论研究和多部专著分期的实践，使我们认识到在科学的分期上应注意以下三个不同层次的要求，这就是首先必须充分反映出医学在各个不同时期的不同实质和特点；其次，要考虑到中国科学技术史和文化史特点的相对一致性；再次，是...
...绪 论（三）－《中国医学通史简编》总结多年的理论研究和多部专著分期的实践，使我们认识到在科学的分期上应注意以下三个不同层次的要求，这就是首先必须充分反映出医学在各个不同时期的不同实质和特点；其次，要考虑到中国科学技术史和文化史特点的相对...
...学术本身，还广泛深入地涉及到医药文化的各个方位与层面，医史史料的来源是多途径的。古代医学史料以文献和文物史料为主，同时还包括一些医药卫生民俗史料。 文献史料除历代医籍和医史专著外，广泛地涉及到正史、野史、笔记、地方志、少数民族有关的医药文献。...
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