目录 《小儿病源》补脾益真汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《小儿病源》：补脾益真汤 【处方】 木香 、 当归 、 人参 、 黄耆 、 丁香 、 诃子肉 、 陈皮 、 厚朴 （姜制）、 甘草 （炙）、 肉豆蔻 （面裹，煨）、 草果 、 茯苓 、 白术 、 官桂 、 半夏 （汤泡7次， 姜汁 制）、 附子 （炮）各等分， 全蝎 （去毒，微炒）每1服用1个。 【功...
情深意真。眉长鬓青。小楼明月调筝。写春风数声。 思君忆君。魂牵梦萦。翠销香暖云屏。更那堪酒醒。
1、俶真训:有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者；有有者，有无者，有未始有有无者，有未始有夫未始有有无者。所谓有始者，繁愤未发，萌兆牙櫱，未有形埒垠无无蠕蠕，将欲生兴而未成物类。有未始有有始者，天气始下，地气始上，阴阳错合，相与优游竞畅于宇宙之间，被德含和，缤纷茏苁，欲与物接而未成兆朕。有未始有夫未始有有始者，天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，...
1、俶真训:有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者；有有者，有无者，有未始有有无者，有未始有夫未始有有无者。所谓有始者，繁愤未发，萌兆牙櫱，未有形埒垠无无蠕蠕，将欲生兴而未成物类。有未始有有始者，天气始下，地气始上，阴阳错合，相与优游竞畅于宇宙之间，被德含和，缤纷茏苁，欲与物接而未成兆朕。有未始有夫未始有有始者，天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，...
...(酒洗，晒干，为末)五钱五分 槐角 子(酒炙透，焙干，为末)五钱五分 芝麻(人乳烧熟，为末)五钱五分 [功能主治] 此方得自异人秘传，乃养生至宝，至贵之物，凡欲多寿，多子，必须久服，妙难尽述，切勿忘示匪人。 [用法用量] 每随量饮数杯。 [制备方法] 上用烧酒五十斤，封固其口，泥头，埋净地上，露其顶，以求日精，日华。如是四十九日，取起，分入小瓶，密收。其药须...
...也。脾属土，土化湿。湿传于肝，肝受脾邪，上腾于目，湿热相攻，津华涩结不荣于目，故羞明怕日也。宜服 密蒙花散 、 千里光 散。 十问曰∶视物不真者，何也？ 答曰∶乃 脾虚 也。盖人身之血气，皆禀受于脾土，上贯于目而为明。脾虚则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣，故视物不真也。宜 服苍术 汤、 千里光 散。 十一问曰∶茫茫黑花如蝇羽者，何也？ 答曰∶乃肾实也。肾...
《金匮真言论》曰∶春气者病在头，（肝之应也。）夏气者病在脏，（心之应也。）秋气者病在肩背，（肺之应也。）冬气者病在四肢。（四肢气少，寒毒善伤，随所受邪，则为病处。）夫精者身之本也。故藏于精者，春不病温。（冬则精气伏藏，阳不妄升，故春无温病也。）平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；（日主阳盛，故曰阳中之阳。黄昏阴盔，故曰阳中之阴。阳...
《金匮真言论》曰∶春气者病在头，（肝之应也。）夏气者病在脏，（心之应也。）秋气者病在肩背，（肺之应也。）冬气者病在四肢。（四肢气少，寒毒善伤，随所受邪，则为病处。）夫精者，身之本也。故藏于精者春不病温。（冬则精气伏藏，阳不妄升，故春无温病也。）平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；（日中阳盛，故曰阳中之阳，黄昏阴盛，故曰阳中之阴。阳...
养生歌诀。南宋·真德秀撰。《遵生八笺》载其歌诀为：“万物惟人为最贵，百岁光阴如寄旅。自非留意修养中，未免病苦为心累。何必餐霞饵大药，妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间，去其甚者即安乐。食后徐徐行百步，两手摩胁并腹肚，须臾转手摩肾堂，谓之运动水与土。仰面仍呵三四呵，自然食毒气消磨。醉眠饱卧具无益，渴饮饥餐犹戒多。食不俗粗并欲速，宁可少餐相接续。若教一饱顿充肠，损气...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。