老诲心不乱，庄戒形太劳。 生命 既能保，死籍亦可逃。 嘉肴与旨酒，信是腐肠膏。艳声与丽色，真为伐性刀。 补养在积功，如裘集众毛。将欲致千里，可得差一毫。 颜回何为者，簟瓢才自给。肥醲不到口，年不登三十。 张苍何为者，染爱浩无际。妾媵填后房，竟寿百馀岁。 苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。 遂使世俗心，多疑仙道书。寄问卢先生，此理当何如。
弭盖出故关，穷秋首边路。问我此何为，平生重一顾。 风吹山下草，系马河边树。奉役良有期，回瞻终未屡。 去乡幸未远，戎衣今已故。岂惟幽朔寒，念我机中素。 去矣勿复言，所酬知音遇。
尊酒相逢十载前，君为壮夫我 少年 。尊酒相逢十载后， 我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。 当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手， 破除万事无过酒。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。 正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。 清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。 新恸情莫遣，旧游 词 更述。空令还辱和，长叹知音日。
《素问》曰∶人有重身，九月而喑，此何为也？曰∶胞之络脉绝也。曰∶何以言之？曰∶胞络者，系于肾，少阴之脉贯肾，系舌本，故不能言。曰∶治之奈何？曰∶无治也，当十月复。
冉冉孤生竹，结根 泰山 阿。 与君为新婚，菟丝附女萝。 菟丝生有时，夫妇会有宜。 千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟！ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。 过时而不采，将随秋草萎。 君亮执高节，贱妾亦何为！
曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。 公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！” 公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
《素问》曰∶人有重身，九月而喑，此何为也？曰∶胞之络脉绝也。曰∶何以言之？曰∶胞络者，系于肾，少阴之脉贯肾，系舌本，故不能言。曰∶治之奈何？曰∶无治也，当十月复。
...气未解。再如第110条：“太阳病二日，反躁。凡熨其背，而大汗出，大热入胃……大便已，头卓然而痛，其足心必热，谷气下流故也。”此条言太阳病误用火疗，当“大便已”病情转愈时，突然出现头痛。对此头痛的成因的认识有二：一种以成无己为代表．认为此头痛系“阳气降下，头中阳虚”所致；另一种以黄坤载为代表，认为“便通而头痛者，如炉底壅塞，火焰不升，一通则火即上炎。”总之，此...
问曰∶何为横逆摇？ 答曰∶使气已尽，又若使横逆摇，错乱气血经络，令人昏闷不知人事者。若用吐法，方可用横逆摇也，等闲不可用横顺逆摇。若使，错乱经络，不苏醒者，人必死也，无救。
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