...，即告之病人此法治病的特殊疗效，以增加病人的信心，加强治疗效果。 2．中医药治疗：对于精神因素所致的咽异感症，中医早有描叙，如“咽中如有物，咯之不出，咽之不下”。中医称之为“梅核气”，因肝气不舒所致。治疗多从肝论治，以疏肝理气，健脾化痰为主...
...由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况，《宋史·蛮夷列传》载：“西南诸夷，汉(...
...古人认为气之清轻者上为天，浊重者下为地，冲气和者为人。其后《淮南子》的“万物皆乘一气也”；董仲舒的“阴阳虽异，而所资一气也”；王充的“天地合气，万物自生”，以及《内经》的“天地合气，命之曰人”等等，均与老子气的思想一脉相传。至北宋张载乃集气论...
...光靠补气不行，补脾则生化气血精微，再重则病及肾，骨髓造血不畅，肾主骨，非补肾不足以生血。同样不同的肿瘤表现出同一病机，治疗可以相同。如胃癌，肝癌，乳腺癌等都可有气滞，通常予柴胡疏肝散调畅气机则会有效，这种同病异治和异病同治是辨证论治的精神实质...
...。所谓“异病同证”和“同病异证”，在一定程度上是以体质学说为依据的。所以，我们在观察疾病的发生、发．展过程中，必须掌握患者的体质特点，注意病人在致病动因作用下，体内阴阳矛盾的运动情况，分清寒热虚实、阴阳表里。四、体质与辨证体质是辨证的基础，...
...知攻补之宜，而攻补之宜，当于孰缓孰急中辨之”。《医宗必读?积聚》把攻补两大治法与积聚病程中初中末三期有机地结合起来，并指出治积不能急于求成，可以“屡攻屡补，以平为期”，颇受后世医家的重视。《医林改错》则强调瘀血在积聚病机中的重要作用，对...
...充分体现了具体问题具体分析的理念。 中医不主张照搬别人方子 “中医并不仅仅针对现象而头痛医头，脚痛医脚，所以仅仅根据表面现象找个方子就拿来用，是不符合中医思维的。”康永认为，辨证论治是中医的灵魂，而中医看病讲究整体观念，望、闻、问、切四诊要获取...
...同“ 異口同聲 ”。 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“臣具委細問其磧北事，皆異口同辭。”...
...哪些疾病可用“冬病夏治法”治疗呢 1。 哮喘：哮喘常于冬天发作。根据祖国医学“急则治其标，缓则治其本”的原则，在哮喘不常发作的夏季，对脾肾阳虚、夏轻冬重的慢性哮喘患者，可采取温补脾肾的治法，以扶正固本，提高患者的抗病能力。临床常用的验方有“...
...抑而下之，在下脘则散而去之。”《灵枢·邪气脏腑病形》篇还曰：“膈中，食饮入而还出，后沃沫。”张仲景《金匮要略》则曰：“朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。”等，皆指出了晚期胃癌的临床症状。胃癌在祖国医学又称为积聚中的“心之积”，如《难经...
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