2010版药典中药标准将更规范_药典修订_【中医宝典】

从目前的进程来看,中药饮片在本次药典中终于被摆到了极为重要的位置,无论在数目还是具体指标上,都有了飞跃。更重要的是,人们对一个一直困扰业界的问题也初步有了明确的思路,即关于中药饮片炮制规范的统一。 2005版药典执行至今不过3年时间,但此期间中医药发展坎坷重重,一度呈现“内忧外患”的局面。关于中药标准,人们有理由对新版药典存更多的期待。 其实中药标准一直在扮...

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中药标准技术体系在科技部立项_中药研究_【中医宝典】

围绕着中药产业的发展目标以及生产管理模式,国家药监局在年初不断推出新的法规和举措。在2月份召开的新闻发布会上,“加快中药标准体系建设,确立植物药领域的国际主导地位”成为一大话题。据该局新闻发言人颜江瑛介绍,我国将加强中药标准化建设,完善技术标准体系,探索建立中药材来源、生产工艺和检测指标相结合的质量控制模式,加强药品标准物质的研制及其标定,建立国家中药标准物...

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世范卷中 处己·人生贵贱皆天命_《袁氏世范》

「原文」操履与升沉,自是两途。不可谓操履之正,自宜荣贵,操履不正,自宜困厄。若如此,则孔、颜应为宰辅,而古今宰辅达官,不复小人矣。盖操履自是吾人当行之事,不可以此责效于外物。责效不效,则操履必怠,而所守或变,遂为小人之归矣。今世间多有愚蠢而享富厚,智慧而居贫寒者,皆有一定之分,不可致诘。若知此理,安而处之,岂不省事。「译述」品行的好坏与官职的升降,是两回事,

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脏腑心肾贵贱论_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

夫贵脏而贱腑,书未详明,医多忽略,视为寻常而不推究,以致轻重标本,不知其所矣。以脏腑统而言之,则脏如一家中之上人也。各藏其神魂意魄志,为神明之脏,以运用于上,传注于下,此所谓劳其心者也。腑如一家之中奴婢,瑰然无知者也,承接上令,各司乃职,溲便糟粕,传运其间,此所谓劳其力者也。劳力者,但劳其形骸,而不耗其神气。重浊象地,浊阴养之,如藜藿之民,习以为常,虽劳庸何

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中智药业中药破壁技术_中药企业_【中医宝典】

日前,广东省科技厅正式批准中智药业建立“广东省破壁粉粒工程技术研究开发中心”。中智药业集团将力争成为中药破壁粉粒技术的领军者。 不久前,广东省科技厅、省发改委、省经贸委联合在中山市中智药业集团有限公司召开“广东省破壁粉粒工程技术研究开发中心组建可行性论证会”,与会专家对中智药业集团“广东省破壁粉粒工程中心”的建设情况十分满意,他们认为,中智药业集团十分重视研...

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中药简介_中药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

中药简介 中药,是在中医理论指导下应用的药物。包括中药材、中药饮片和中成药等。中药在清朝以前称为本草、生药等。现代所称的生药与中药所指的范围虽有部分重叠但并不相同,不可混淆。 中药,是以中医理论为指导,按中医治疗原则使用的货真质优的药材。包括中药材、中药饮片和中成药等。中药在清朝以前称为本草、生药等。现代所称的生药与中药所指的范围虽有部分重叠但并不相同,不可...

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中药简介_【本草纲目在线阅读】

中药,是在中医理论指导下应用的药物。包括中药材、中药饮片和中成药等。中药在清朝以前称为本草、生药等。现代所称的生药与中药所指的范围虽有部分重叠但并不相同,不可混淆。 中药,是以中医理论为指导,按中医治疗原则使用的货真质优的药材。包括中药材、中药饮片和中成药等。中药在清朝以前称为本草、生药等。现代所称的生药与中药所指的范围虽有部分重叠但并不相同,不可混淆。中药...

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石柱县强力推进中药材产业_中药视野_【中医宝典】

一是扩大药材种植面积2万亩,产量增加1.2万吨 ,实现以 黄连 为主的中药材种植面积达到27万亩。二是发挥地理优势,集中发展三木( 杜仲 、 厚朴 、 黄柏 )药材,目前成片面积达8万亩,年产量突破850吨。三是加快发展以中成药生产、年加工2800吨中药饮片项目为龙头的制药业,逐步形成以中成药生产、中药饮片为主导的制药产业集群,产值达到10亿元。四是悦崃镇 ...

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反思中药现代化_【中医宝典】

中医讲的是辨证施治,分寒热温平,年龄、男女、身体强弱、不同地域,用药都不一样,怎么能搞一刀切? 自1996年我国正式提出“中药现代化”号召以来,这项国家重大科技专项曾被认为“取得了重大进展”。然而原国家食品药品监督管理局办公室副司级巡视员、原国家药品监督管理局市场司司长骆诗文却告诉《新民周刊》:“我们执行中药现代化与国际接轨三四年,已经使得中药加速走向衰败。...

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脏腑心肾贵贱论_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

夫贵脏而贱腑,书未详明,医多忽略,视为寻常而不推究,以致轻重标本,不知其所矣。以脏腑统而言之,则脏如一家中之上人也。各藏其神魂意魄志,为神明之脏,以运用于上,传注于下,此所谓劳其心者也。腑如一家之中奴婢,瑰然无知者也,承接上令,各司乃职,溲便糟粕,传运其间,此所谓劳其力者也。劳力者,但劳其形骸,而不耗其神气。重浊象地,浊阴养之,如藜藿之民,习以为常,虽劳庸何

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