...原文云∶或问天有六气──风、寒、暑、湿、燥、火，风、寒、暑、湿，经皆揭病出条例以立论，而不揭燥火，燥火无病可论乎？曰∶《素问》言春伤于风，夏伤于暑，秋伤于湿，冬伤于寒者，盖以四气之在四时，各有专令，故皆专病也。燥火无专令，故不专病，而寄病...
...大重者．以药除下之．痹论有云、阴气者静则神藏．躁则消亡．饮食自倍．肠胃乃伤．今因饮食太过．使阴气躁乱．神不能藏．死在旦夕矣．孟子云．若药不瞑眩．厥疾弗瘳．峻急之剂．何不可用之有．或者然之．...
...尚有湿温一条未言，但湿温即湿热也。须分两条，一者其人常伤于湿，因而感 热为之湿温，病苦妄言，治在足太阴，不可发汗。汗出必不能言、耳聋。前贤主以苍术石膏汤之用苍术、石膏、知母、甘草，但此病不易治。其时令湿热，亦曰湿温，叶氏有论，薛生白有暑湿者，...
...论曰凡肢体为物所伤，致筋断绝不相续者，使荣卫失道，血气留瘀而为肿痛，宜治以活血续筋之法。治被伤筋断。益母草方益母草汁（二升） 生地黄（汁半升） 白蜜（生用二两）上三味和匀，以绵绢滤去滓，入银石器中，慢火煎，不住手搅，候如稀饧。以瓷合盛。每...
...无刃，施为有勇无威，有刃无煞，作事浊而不显，无煞遇煞，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾危相犯，刃生身死，其年难作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。又曰：戊午日，岁月见火多，则以印绶论；壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙午见午多，亦以倒冲禄马论...
...:黄帝曰：其耐火焫者，何以知之？少俞答曰：加以黑色而美骨者，耐火焫。黄帝曰：其不耐针石之痛者，何以知之？少俞曰：坚肉薄皮者，不耐针石之痛，于火焫亦然。 3、论痛:黄帝曰：人之病，或同时而伤，或易已，或难已，其故何如？少俞曰：同时而伤，其身多...
...泄《内经》云："春伤于风，夏生飧泄"。推其致病之因，凡风邪、木胜、寒气、脾虚、伏气。皆能致泄（泻）。论其发病之由，良由春伤于风，风气通于肝，肝木之邪，不能条达，郁伏于脾土之中，中土虚寒，则风木更胜，而脾土更不主升，反下陷而为泄也。经云："清...
...“多笑伤腰，多言伤津”这则古语就说明了这个问题。人们在大笑时，很难控制自己的情绪，会不由自主地做出前俯后仰、左右摇摆的动作，而这些动作的完成，都需要腰部做支撑，如果动作过大就可能伤及腰部。 俗话说“笑一笑，十年少”，但如超过一定的度，也...
... 伤寒邪在阳经则脉浮在阴经则脉沉 少阳三禁辨 虫脉虫证 汗病 肺中伏风有专寒夹温不同 寒湿下受直伤少阴变证多端搜治匪易 史载之论水气凌心诸脉证 和解法说(与《少阳三禁》篇参看) 血痹疟母合论 中风有阴虚阳虚两大纲 虚劳损极有内因外因两大纲 ...
...论曰凡脑为物所击，伤破而髓出者，治疗宜速。盖头者诸阳所会，囟者物有所受命，若脑破髓出，稽于救治，毙不旋踵，宜速以药封裹，勿为外邪所中，调养荣卫，安定精神，庶几可活，其证戴眼直视不能语者，不可治。治头为物所击，脑破髓出，闷绝，但有气在心者。...
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