伤寒论集成》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。十卷,日本·山田正珍撰于1789年。作者据宋·高保衡、林忆的《 伤寒论 》校订本,广泛参阅古今《 伤寒论 》注本(包括日本医家的几种注本),予以辨析、选注、删繁、考订,并将所有条文编列序号,又依《玉函经》补充的1条,共409条。虽为集注性质,颇多个人见解,在日人的《 伤寒论 》注本中具有一定的影响。现存日刻本,皇汉医学丛书本,1949年后有排印本...

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伤寒论本旨》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。即《医门棒喝二集》。九卷。清·章虚谷撰于1835年。作者鉴于《 伤寒论 》辞简意深,理法微妙,读者难以领会,注本虽多,却不易找到符合简明切当者,遂重为编注。编次参考《 伤寒论 条辨》,以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为提纲,阐述各经病症。章氏推崇叶天士,每用其医理阐释《 伤寒论 》要旨。并博采众“辨别义理,证其讹谬,以期合乎意旨”(见自序)故以“...

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伤寒论本旨》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。即《医门棒喝二集》。九卷。清·章虚谷撰于1835年。作者鉴于《 伤寒论 》辞简意深,理法微妙,读者难以领会,注本虽多,却不易找到符合简明切当者,遂重为编注。编次参考《 伤寒论 条辨》,以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为提纲,阐述各经病症。章氏推崇叶天士,每用其医理阐释《 伤寒论 》要旨。并博采众“辨别义理,证其讹谬,以期合乎意旨”(见自序)故以“...

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伤寒论辑义按》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。丹波元简辑义,恽铁樵按。恽氏以日人丹波氏《 伤寒论 辑义》为蓝本,将个人的读书临证体会写成按语附于各节条文之后。同时也增补沈芊绿、王丙、喜多村等中日《 伤寒论 》注家的一些注文。书中联系西医生理、病理等加以论述,难免有牵强附会之处。现存上海商务印书馆铅印本等。

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伤寒论辑义按》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。丹波元简辑义,恽铁樵按。恽氏以日人丹波氏《 伤寒论 辑义》为蓝本,将个人的读书临证体会写成按语附于各节条文之后。同时也增补沈芊绿、王丙、喜多村等中日《 伤寒论 》注家的一些注文。书中联系西医生理、病理等加以论述,难免有牵强附会之处。现存上海商务印书馆铅印本等。

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伤寒论条辨》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。八卷。明·方有执撰。刊于1592年。方氏认为《 伤寒论 》一乱于王叔和的重编,再乱于成无己的注释,失去仲景原著伤寒兼杂病的完整性。遂予重新编注、考订,并调整了若干条原文的篇次,删去了《伤寒例》一篇,将太阳病纳为“风伤卫、寒伤营、风寒两感、营卫俱伤”三种。突出了太阳病三纲鼎立学。较王叔和本加强了条理性和系统性,这种倡言错简的观点对后世影响很大,许...

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伤寒论条辨》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。八卷。明·方有执撰。刊于1592年。方氏认为《 伤寒论 》一乱于王叔和的重编,再乱于成无己的注释,失去仲景原著伤寒兼杂病的完整性。遂予重新编注、考订,并调整了若干条原文的篇次,删去了《伤寒例》一篇,将太阳病纳为“风伤卫、寒伤营、风寒两感、营卫俱伤”三种。突出了太阳病三纲鼎立学。较王叔和本加强了条理性和系统性,这种倡言错简的观点对后世影响很大,许...

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伤寒论》论_《医学源流论》_【中医宝典大全】

仲景《 伤寒 论》,编次者不下数十家,因致聚讼纷纭。此皆不知仲景作书之旨故也。观《伤寒》叙所述,乃为庸医误治而设。所以正治之法,一经不过三四条,余皆救误之法,故其文亦变动不居。读《伤寒论》者,知此书皆设想悬拟之书,则无往不得其义矣。今人必改叔和之次序,或以此条在前,或以此条在后;或以此症因彼症而生;或以此经因彼经而变,互相诟厉。孰知病变万端,传经无定,古人因...

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伤寒论_《医贯》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤寒 专祖仲景.凡读仲景书.须将伤寒与中寒.分为两门.始易以通晓.为因年久残缺.补遗注释者.又多失次错误.幸历代考正者渐明.逮陶节庵六书吴绶蕴要二书刊行.而伤寒之理始着.余于至理.未暇详辨.先将伤寒中寒.逐一辨明.庶不使阴阳二证混乱.夫伤寒治之.得其纲领不难也.若求之多歧.则支离矣.先以阳证言之.夫既云伤寒.则寒邪自外入内而伤之也.其入则有浅深次第.自表达里...

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伤寒论》中的“自愈”_医案心得_【中医宝典】

...人体患病的根本原因。中医治病的要点在于协调或调动人体的自愈本能,治病的过程就是调和阴阳的过程,即“谨察阴阳之所在而调之,以平为期”。 如《 伤寒论 》第58条所:“凡病,若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液,阴阳自和者必自愈。”亦即“阴阳自和”是“必自愈”的内在动力,是人体经过漫长进化所具有的自愈功能。 我们要重视机体的这种自愈功能,不要随意干扰和破坏机体自...

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