古者于冬月触冒正邪之寒及夏月中时行之寒，皆称 伤寒 ，故仲景存或已 发热 、或未发热两者于伤寒条。已发热者，时行之寒；未发热者，正邪之寒。意在统一，使人易识耳！至《巢源》始别伤寒，时气为二门，而于小儿伤寒候并列两寒，特以一语示别，曰时行伤寒，亦简且审。唐人乃曰天行热病，天行实时行。但“时气”二字之义，本兼四时为主，而“时气”二字之名，若惟热病独擅，其为语似混...
伤寒 、温病之治法始异而终同。至其病之所受，则皆在于足经而兼及于手经。乃今之论寒温者，恒谓伤寒入足经不入手经，温病入手经不入足经。夫人之手足十二经原相贯通，谓伤寒入足经不入手经者，固为差谬，至谓温病入手经不入足经者，尤属荒唐。何以言之？《伤寒论》之开始也，其第一节浑言太阳之为病，此太阳实总括 中风 、伤寒、温病在内，故其下将太阳病平分为三项，其第二节论太阳中...
发于春三月及夏至以前是也。发 热咳 嗽， 头痛 身痛 口渴，脉来浮数，温病当分治。 【解肌】热甚者， 升麻葛根汤 、 解肌汤 。 【和】不渴者， 小柴胡汤 加桂。咳者，小 柴胡 加 五味子 。渴者，去 半夏 加 栝蒌根 人参 。 虚烦者， 竹叶石膏汤 。 【下】发渴烦躁大 便秘 ， 大柴胡汤 利之。
麻黄汤 治冬月正 伤寒 ，太阳经营分受邪〔寒则伤营。〕 头痛 发热 恶寒 ，〔膀胱经脉，上额入络脑，还出别下项，故太阳头痛自额至巅顶脑后。痛连风府，寒邪外束，则玄府闭，阳气不得散越，乃郁而为热，寒邪在表，不得复任寒，故恶寒，〕身疼腰痛脊强，〔膀胱经脉循肩 内挟脊抵腰中，贯臀入 。寒伤营血不利，故经脉所过皆痛。〕无汗，〔寒主闭藏，故令无汗。〕脉浮而紧，〔寒气刚...
...、苦酒治之，但稍与促其间耳，无不解。（《外台》卷三） 断温方。 二月旦取东行 桑根 ，大如指，悬门户上。又人人带之。（《医心方》卷十四） 断温病，令不相染着法。 断汲水绠，长七寸，盗着病患卧席下。（《医心方》卷十四） 辟温病 粉身方 。 芎 、 白芷 、 本，三物等分，下筛，内粉中，以涂粉于身，大良。（《 肘后方 》卷八） 疾疫流行预备之，名为 柏枝散 方∶...
冬月 伤寒 ，邪由 皮毛 而入，从表入里，初见三阳经证，如太阳病，则头项强痛而 恶寒 之类。三阳不解，渐次传入三阴。其中有留于三阳，而不入三阴者∶有结于胃腑，而不涉他经者；亦有不必假道三阳，而直中三阴者。凡此伤寒之症，初起悉系寒邪见象。迨发作之后，渐次化热内传，始有热象。故初起治法，必以通阳祛寒为主。及化热之后，始有泄热之法。此伤寒病之大较也。若夫温病，乃冬...
伤寒 之邪，自表传里，里证皆表证所侵入；温热之邪，自里达表，表证皆里证所浮越；惟疫邪由膜络中道，随表里虚实，乘隙而发，不循经络传次，亦不能一发便尽。吴又可发明九传，及热结旁流，胶闭而非燥结，皆为特识。且伤寒由气分陷入血分，温热由血分转出气分，故伤寒多始于太阳，温热多始自阳明，或始自少阴。此即热归于气，或归于血之明辨也。
何老认为从学术渊源上“温病学派”是“伤寒学派”之延续，从辨证和治疗上讲“温病学派”又发展了“ 伤寒论 ”。何老治热病擅用时方，推崇“轻可去实”。盖以温病初起，邪在肺卫唯用辛凉轻清之剂，方能疏散风热，宣畅肺气，常选清水豆卷、银花、 连翘 、桑叶、 菊花 、 薄荷 、牛蒡子辈，不用大苦大寒之品，以免药过病所，以致邪陷入里。及至气分热甚，邪热入胃始宜清泄阳明，方用...
伤寒温病皆有谵语神昏之证，论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实，热度之高下，时日之浅深，非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力，按之甚实者，可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸，则脑中之元神，心中之识神皆受其累，是以神昏谵语，不省人事，或更大便燥结，不但胃实，且又肠实，阻塞肾气不能上交于心，则亢阳无制，心神恍惚，亦多谵妄，或精神不支，昏愦似睡。若斯者，可投...
...下痢甚良。先煮 大青 、 甘草 ，取四升，去滓，内胶豉，胶消尽便漉去，勿令豉坏，当预渍胶令释也，忌 菘菜 、 海藻 。（《外台》卷二） 治 伤寒 大病瘥后，小劳便 鼻衄 ， 牡蛎散 及丸方。 左顾牡蛎 （十分，熬） 石膏 （五分） 上二味，捣末，酒服方寸匕，日二、四，亦可蜜丸如梧子大，酒服十五丸。（《外台》卷二） 治重病新瘥早起劳，及饮食多，致复欲死方。 烧...
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