夫 伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋. 皇甫谧 序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用 神农本草 ,以为 汤液 ;汉. 张仲景 论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令 王叔和 ,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹 本神 农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《汉书》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官...
夫 伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉·张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《 汉书 》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守,始受术于...
参看: 伤寒论 分类“伤寒论”的页面 此分类包含下列3个页面,共有3个页面。 伤 伤寒论 伤寒论/难字难词读音和词义 伤寒论阴阳图说
...阳大论 云:春气温和,夏气 暑热 ,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时 正气 之序也。 冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名 伤寒 耳。 其伤于四时气,皆能为病。 以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。 中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为 温病 ,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。 是以辛苦之人,春夏多 温热 病,皆由冬时触寒...
伤寒 是由 伤寒杆菌 引起的 急性传染病 ,主要经水及食物传播。临床主要表现为持续 发热 、 相对缓脉 、全身 中毒症状 与 消化道 症状 、 玫瑰疹 、 肝脾大 与 白细胞减少 。 1. 湿重于热 症状:身热不扬,午后热重, 面色淡黄 , 胸闷脘痞 , 纳差 , 脉缓 、濡, 舌淡 红,苔白腻或微黄。 基本方药: 藿朴夏苓汤 加减, 藿香 10克、 杏仁 ...
...由毒入于内,迫血妄行,急宜 凉血地黄汤 止之。服药后血不止者,不治。 忽吐 蛔虫 证已非,要知内热又常饥。但闻食臭虫斯出,呕吐心烦虫作威。 伤寒 吐蛔,责之胃寒;痘证吐蛔,责之里热。由热毒拂郁于里,又不能食,虫无所养,但闻食臭即涌出者,宜 黄连止蛔汤 。 炎炎 胃火 成疳蚀,辛热频餐阳毒炽。牙龈臭烂怕穿腮,药有神功休论值。 凡痘疮后牙龈生疮,时时出血,谓之牙...
...阴阳 大论云:春气温和,夏气 暑热 ,秋气清凉,冬气冰冽,此则四时 正气 之序也。冬时严寒,万类深藏,君子周密,则不伤于寒。触冒之者,则名 伤寒 耳。其伤于四时之气,皆能为病。以伤寒为病者,以其最盛杀厉之气也。中而即病者,名曰伤寒;不即病,寒毒藏于肌肤,至春变为 温病 ,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。是以辛苦之人,春夏多 温热 者,皆由冬时触寒所致,非...
周禹载曰.内经刺热云.太阳之脉色荣颧骨.营未交.曰今且得汗.待时而已.与厥阴争见者.死期不过三日.其热病内连肾.少阳之脉色荣颊前.热病也.营未交.曰今且得汗.待时而已.与少阴脉争见者死.太阳之脉色属赤.初起时其色止荣颧骨一处.不交他处.纯是赤色.曰今且得汗者.谓邪势渐从外解.即余证未靖.少待而自解.言无害也.至于厥阴争见者.死不外三日.是为交已.热病大热烦渴
如太阴司天,阴脉岁当见左寸,反见右寸。其右寸本然阳脉而移左寸,曰阴阳交,交者死。 若左独阴脉不见,或右独不见,乃不应阴气,止疾而已。尺同。惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。 少阴司天,阴脉岁当见两寸,反见两尺。其尺本然阳脉而移两寸,曰尺寸反,反者死。尺同,尺寸独义因前。惟子午卯酉四年有之。 歌曰∶ 左寸交右右交左,右尺交左左交右。 两寸反移两尺居,两尺反移两寸守。
肝脉来急益劲,如新张弓弦,曰肝死。 (曰劲曰急,强急不和,比之新张弓弦,绝无胃气矣,安得不死。) 心脉来前曲后居,如操带钩,曰心死。 (前曲者,轻举而坚大也。后居者,重按而牢实也。操带钩者,状其弹指之象也。但钩无胃者,其死必矣。) 脾脉来锐坚如鸟之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。 (鸟喙者,状其硬也。鸟距者,状其急也。屋漏者,乱也。水流者,散也。冲
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