邪客于肺，肺主声而通于气。今外邪与真气相搏，真气虚而邪气胜，故声为之不通也。
此由邪热客于肺也。上焦有热，其人必饮水，水停心下，则肺为之浮，肺主于咳， 水气 乘之，故 咳嗽 。
此由诸阳受邪，热初在表，应发汗而汗不发，致使热毒入深，结于五脏，内有瘀积，故吐血。
大发汗 后，因复下之，则亡津液，而 小便 反利者，此为上虚不能制于下也。虚邪中于肺， 肺痿 之病也。欲咳而不能，唾浊涎沫，此为肺痿之病也。
《伤寒摘锦》 ， 伤寒 著作。全称《万氏家传伤寒摘锦》。二卷。明.万全编撰。根据作者的 临床经验 ，本书重点选摘《 伤寒论 》中有关 六经 脉证 治法，同时记述了伤寒两感、差后 劳复 、 阴阳易 、痓湿暍、 霍乱 等脉证治法，兼述 温病 、时行 疫病 。后收入《万密斋医学全书》中。现存明、清刻本。
疫邪已退，脉证俱平，但元气未复，或因梳洗沐浴，或因多言妄动，遂致 发热 ，前证复起，惟脉不沉实为辨，此为劳复。盖气为火之舟楫，今则真气方长，劳而复折，真气既亏，火亦不前，如人欲济、舟楫已坏，其可渡乎？是火也，某经气陷，则火随陷于某经，陷于经络则为表热，陷于脏腑则为里热，虚甚热甚，虚微热微。治法∶轻则静养可复，重则大补气血，候真气一回，血脉融和，表里通畅，所陷...
此由热毒瓦斯从内而出，循经络攻于手足也。人五脏六腑井荥俞，皆出于手足指，故毒从脏腑而出。
《伤寒准绳》 ， 伤寒 著作。《 证治准绳 》组成部分。又名《伤寒证治准绳》。八卷。明. 王肯堂 编撰。刊于1604年。卷首入门 辨证 诀，鉴别 外感 、内伤之 发热 ，阐析伤寒及 类伤寒 一些症候在因、证方面的不同点。卷一介绍伤寒总例；卷二-四列述 六经病 主要病证的方治；卷五-六为 合病 、 并病 及汗下、吐后等病；卷七为 劳复 、 食复 、瘥后诸病、四...
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。）岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？（身形支节，与面不同，此欲...
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