...数，能食，不大便，此为实，名曰阳结也，宜 大柴胡汤 。若不了了，得屎而解。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反难，名曰阴结也，宜 金液丹 。 伤寒 ，不大便六七日， 头痛 有热者， 小承气汤 。 病患不大便六七日，绕脐烦躁，发作有时者，此为屎硬不得大便， 小承气汤 。 夫病阳明者，下之则硬；汗多极，发其汗则亦硬，并 小柴胡汤 。 阳明病，胁下硬满，不大便而呕，...
...为大。有子多病，不传以济生之道，一旦夭扎，祖宗之祀事绝矣，岂为人父之道哉！某今年七十有七，衰迈殊甚，桑榆之日，岂能久照。日夜用心，以辑成《 伤寒 明理续编》，论法虽略备，非有师承口诀，不能融会贯通于心。又着《琐言》一卷，文虽鄙俚，然言简意到。其中包括仲景不传之妙，皆世所未尝闻见，剖露肺肝以罄其蕴奥，实升高之梯阶。当宝之如珠玉，潜心玩绎搜索，以尽厥旨。有疑辄问...
...经曰以 桂枝 、 麻黄 治衄，非治衄也，乃欲散其经中邪气耳。衄血故为欲解，若衄不止而头汗出，其身无汗，及 发热 ，汗不至足者，又为恶证，当明辩之。 太阳证衄血及服 桂枝汤 后致衄者，为欲解也，属 犀角地黄汤 ；衄不止。 茅花汤 。无汗能食者，即欲衄， 黄芩汤 。 衄家不可发汗，汗出必额上陷，脉紧急，直视不能 ，不得眠， 芍药 地黄汤 。 阳明病，渴欲漱水不咽...
...与温热二病，所论阳气盛衰，时月则同。至于论暴寒之寒，与伏寒已变之寒，自是相违。名不正则言不顺矣。仲景又云其病与温及暑病相似，但治有殊耳，要在辩其病源。寒、热、温三者之殊，则用药之冷热判然矣。赵氏为《活人书》释疑曰∶《活人书》之可疑者甚多，仲景论亦有可疑者。如 白虎汤 ，仲景既云表不解者不可与之， 白虎加人参汤 证，一曰恶风，一曰恶寒，岂非表不解而复用白虎何耶...
凡治 伤寒 ，若见 头痛 ， 恶寒发热 ，腰项脊强，脉浮者，即是表证，不拘日数多少，便用解表药无疑。 凡治伤寒，若见 耳聋 ，胁痛寒热，呕而 口苦 ，脉见弦数者，即是半表半里证，不拘日数多少，便用和解药无疑。 凡治伤寒，若头疼 恶寒 悉除，及见怕热，燥渴谵语，揭去衣被，扬手掷足，发狂斑黄，或 潮热 自汗，大便不通，小水短赤，或胸中连脐腹注闷疼痛，脉沉有力，或...
玄华得 伤寒 六七日．烦．昏．睡多吐呕． 小便 白色．自汗出．予诊其脉．寸口尺中俱紧．谓曰寒中少阴经中．是以脉紧．当作少阴治也．仲景云病患脉紧反汗出．亡阳也．属少阴证．当 咽痛 而复吐利．盖谓此也．有难者曰．脉诀以紧为七表．仲景以紧为少阴． 紧脉 为阴耶．予曰寸口脉俱紧者．口中气出．唇 口干 燥．蜷卧．足冷．鼻中涕出．舌上白苔．勿妄治也．又云紧则为寒．又云曾...
热盛而烦，手足自温，脉浮而紧．此伤风见寒脉也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此 伤寒 见风脉也。二者为荣卫俱病，法用 大青龙汤 。然不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之。一法以 桂枝 、 麻黄汤 尤稳，今改 羌活汤 。
阴阳二厥，治之一差，死证立判。夫阳厥者，先自三阳经气分，因感寒邪，起于头疼 发热 ， 恶寒 ，已后传进三阳血分，变出四肢厥冷，乍温，大便燥实，谵语发渴，扬手掷足，不恶寒反怕热，脉沉有力，此见传经热证，谓之阳厥。阳极发厥者，即阳证似阴，外虽有厥冷，内有热邪耳。盖因大便结实，失下，使血气不通，故手足乍冷乍温也。如火炼金，热极金反化水。水寒极而成冰，反能载物。厥微
假如一日至十三日，若有一毫 头痛 恶寒 者，每日如此，不论日数多少，尚有表证未解，还用微汗，不可攻里。若攻下之，则为 结胸 等证。 一二日，恶寒皆除，便觉胸中满闷疼痛，大便闭，渴而不恶寒反怕热，热入里也，大 柴胡 、承气下之，切不可拘于日数并始太阳终厥阴之论也。 二三日，邪传阳明胃，身热 目痛 ， 鼻干 不眠，按至皮肤之下，肌肉之间，脉来微洪而长者，属半表半
夫 伤寒 者，冬时天气严寒，水冰地冻，而成杀厉之气，正乃肾与膀胱坎水用事，体虚触冒之人，中而即病，曰伤寒；不即病者，乃寒毒藏于肌肤。此因肾水涸竭，春木无以发生，热不能发泄，藏郁于内，遇感而发，至春变为温病，至夏变为热病，热病重于温病也。虽曰伤寒，实为热病。非时行之气，春应暖而反寒，夏应热而反凉，秋应凉而反热，冬应寒而反温，此非其时而有其气，是一岁之中，长幼病...
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