不传_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病因 病理学 术语。指外感 伤寒 ,正气充足、邪势轻微时,可不向里传变;或病程不论长短,主证主脉不变者,为病邪仍在一经,均称不传。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》:“伤寒一日,太阳受之,脉若静者,为不传。”“伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。”

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不传_诊断术语解释_【中医宝典】

不传是指外感病不论病程长短,主症主脉不变,反映病邪仍然在一经的。 【不传】 是指外感病不论病程长短,主症主脉不变,反映病邪仍然在一经的。如太阳病 浮脉 不变, 恶寒 头痛 的症状依然存在,虽发病的日期较长,仍属太阳病。

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五十营《灵枢》第十五篇_【黄帝内经】

黄帝曰:余愿闻五十营奈何? 岐伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分;人气行一周,千八分,日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻,以分昼夜。故人一呼脉再动,气行三寸,呼吸定息,气行六寸;十息,气行六尺,日行二分。二百七十息,气行十六丈二尺,气行交通于中,一周于身,下水二刻,日行二十五分。五百四十息,气行再周于身,下水四刻...

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五十五回 鹪寄生逼走邺天庆 徐鸣皋相会焦大鹏_《七剑十三侠》

...李自然亲自带兵前往,着余半仙相助,务把众贼擒来,将村庄扫做白地。李自然道:“他们既有剑仙相助,不可力敌,只可智取。第一谨防他侵犯主公。余秀英术虽高,究竟女子,况要保护后妃。千岁驾前,须要余半仙步步相随,岂可离开。倘有疏虞,如之奈何?待贫道略施小计,管教一网打尽。明日十四,是五黄日,后日与月建冲犯,不利用兵。须待十八日,大吉大利,一战成功,”宁王道:“军师用...

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传经四 太阳五十一_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【5】 伤寒 二三日,阳明、少阳证不见者,为不传也。 伤寒,一日太阳,二日阳明,三日少阳,此定也,二日、三日,无不传阳明、少阳之理!若阳明、少阳之里证不见者,是但传三阳之经,而不传阳明之府也。 阳明病,皆腑病,非经病,故曰阳明之为病,胃家实也。胃家一实,则病邪归腑,终始不迁,虽未尝不传三阴之经,而不复入三阴之脏,所谓阳明中土,万物所归,无所复传,以其阳尽而...

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补泻五十九法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...之。令及分寸,则停针候气,左转动以相天,又吸气右转动以地,再吸气提之,以相人。所谓针有三才之道也。左转补之,右转泻之,皆以得为应。其气下来,再根据前法刺之。自出针,以指按其穴,无令泻其真气。则吸气入针,呼气出针,不按其穴,令邪气从针窍而泄。 大概虚羸劳损痒麻,有补而无泻; 伤寒 暑湿疼痛,外来之疾,有泻而无补。 春夏刺浅,秋冬刺深。 此为补泻手指之法度也。

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《西游记》第五十五回:色邪淫戏唐三藏,性正修持不坏身_【西游记】

却说孙大圣与猪八戒正要使定那些妇女,忽闻得风响处,沙僧嚷闹,急回头时,不见了唐僧。行者道:"是甚人来抢师父去了?"沙僧道:"是一个女子,弄阵旋风,把师父摄了去也。"行者闻言,唿哨跳在云端里,用手搭凉篷,四下里观看,只见一阵灰尘,风滚滚,往西北上去了,急回头叫道:"兄弟们,快驾云同我赶师父去来!"八戒与沙僧,即把行囊捎在马上,响一声,都跳在半空里去。 慌得那...

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杀车槌_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

吾专 伤寒 ,深明奥旨,脉正则道合,神机用药,则随手取应。的本、续论,全备发明,杀车槌,世之罕有,永为养生之宝矣。今将秘验三十七方、就注三十七槌法、二十条煎法、二十条劫病并制解法,名杀车槌也。实为我肺腑不传之妙,我后子孙,一字不可轻露,莫与俗人言,莫使庸医见尔。宜谨慎珍藏,毋违我之至嘱也。

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阳明明辨第二《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

伤寒贯珠集》 第四卷:阳明篇下 一、 阳明明辨第二 1、 表里虚实生死之辨九条 2、 阳明可下不可下之辨十五

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伤寒论·辩脉译文

...涌吐,或经过泻下,或曾经失血,以致体内津液亏乏,汗源不足,但是邪气也已衰,此时,只要阴阳能自趋调和的,就能既不发寒战也不出汗而自愈。 问:患伤寒三天,脉象浮数而微,病人不发热而身上凉和,这是什么原因呢?答:这是病将解除的征兆,病解的时间,大概在半夜。如果脉浮而病解的,为正气驱邪于外,所以应全身畅汗而病解;脉数而病解的,为胃气旺盛,病人应当能饮食;脉微而病解的...

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