...厚，打碎盘桌。兄辩触孽，逞凶揪打，登时吐血身死。邻里范清见证。乞委廉能枪填，吁天哀告。 杨大巡见是人命重情，遂准了黄朴状辞，即批仰本府理刑厅郭推官，问明解报。此时柯僧闻得黄朴出门告状，知他家只 是两个妇人，遂统恶僧一群，扮作强盗，黑夜明火持枪，惊得两个妇人走了，遂将黄质尸首，偷入寺中园内，埋在两棵大树下，寂无人知。自以为人命无尸可验，决难问我偿命。遂写诉状亦...
浦城县北乡九日街，有一乡民刘知几，因郡知府命他为北京解户，解银五鞘入京。刘知几因缺盘缠，托保立批与本乡富户曾节，借出纹银一百两，前去过京。知几领得银来，遂别家中，到府押鞘，前往京去交纳。来往耽搁一年。旧年八月出门，今年八月始回。且喜平安无事，入府缴了批文。适家中时年大熟，遂将田上稻谷粜银一百三十两，竟到曾宅，完纳前债。曾节喜其老诚，留之酒饭。忽值刘家着人来叫...
...是人物传记，也是一篇寓言体的叙事性散文。 本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安...
《 禅真后史 》较早的刻本有明崇祯年间峥霄馆刊本、钱塘金衙梓行本。清初又有覆明刻本，后又有同治年间重刻等多种版本。其中有60回本，有53回本，有 目录 为53回而正文为60回本。53回本是删略原60回本中第49回至55回而成者。此本是以明刊60回本为依据，参考北京图书馆藏本。删节涉及僧尼淫邪丑行的情节。 小说 接《 禅真逸史 》，写云薛举在卢溪州托生为瞿琰，...
...，不能前进。 行至秦岭，坐在路旁歇息。忽见一卖糕者，亦潮州东门外人，叫做郑明，来至身边。陈起遂把饥饿苦情告诉他一遍。郑明念其同处，遂取数片糕与他充饥。起再三拜谢活命之恩。郑明曰 ：“此是什么大事，穷途逆旅，同行同命，我身上尚有几两碎银，还供得你两日。你且随我作伴，早晚供给吃我的。若他日或有相会，你休忘我便是 。”起深感谢，相将行至秦岭下一蔡姓酒店，同时歇宿。...
人爱新来景，龙认旧时湫。不论三伏，小住便觉凛生秋。我自醉眠其上，任是水流其下，湍激若为收。世事如斯去，不去为谁留。 本无心，随所寓，触虚舟。东山始末，且向灵洞与沈浮。料得 神仙 窟穴，争似提封万里，大小几琉球。但有君才具，何用问时流。
...小侄专来拜上老伯，具有借批在此，问老伯借些银两。未知老伯惠然肯赐否？”镇周接过批文一看，就叫定邦 ：“内室取银二十两来。”秤过，连批字一并交与安邦收住。送他出门，见天甚黑，镇周曰：“你且住了，明早去归。”安邦曰 ：“家父望久，只借一个灯笼，让小侄归去 。”定邦点得灯笼，递与哥哥，送他出门。安邦叫兄弟 ：“你且转去，我不要你送。”兄弟两下分别，时已二鼓。安邦只...
...，在山东省隆重举行的第三批全国老中医药专家学术经验继承工作拜师大会上，山东中医药大学博士生导师、终身教授、82岁的张珍玉等28名专家作为指导老师，愉快地接受了副教授、医学博士王小平等47名中青年中医作为学术继承人的拜师礼。这标志着他们的师徒关系正式确定。 山东省自1990年以来，曾组织开展了两批全国统一的和一批本省的师承工作，计有104名指导老师和151名继...
...，岂不可笑！更有调停其说者，强分动得、静得为阴阳。夫动静惟人，岂能使天上之暑气，随人而判别乎？况《内经》有阴居避暑之文，武王有樾荫 人之事，仲景以 白虎汤 为热病主方，同条共贯，理益彰彰。何后贤之不察？而好为聚讼以紊道，深文以晦道耶！若谓暑必兼湿，则亢旱之年，湿难必得，况兼湿者何独暑哉？盖湿无定位，分旺四季，风湿寒湿，无不可兼，惟夏季之土为独盛，故热湿多于寒...
...族宰猪杀羊，俱来祭扫。 时松房萧罄 、竹房萧色、梅房萧督，统领各房亲丁五六十人，阻住萧馨众人，不许上山，说道 ：“这山上祖公，如今排当我祭，与你无干！不消上山 。”萧馨喝曰 ：“强奴不得无礼！尔要思量祭坟，今日尚早。”萧罄等曰：“俱是祖公，俱是支下子孙，安得尔祭多年，我独不祭？”六十余人各执耙棍，凶狠棱棱。萧馨子、侄俱是衣冠文弱，恐与他厮闹，反受其辱，遂权忍...
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