...丹事虽完犹有功，冥心静坐洞天中。忘形入定九年满，打破虚空总算空。面壁之功，无为之事也。不二元君曰∶“万事皆云毕，凝然坐小龛，轻身乘紫气，静性濯清潭，气浑阴阳一，神同天地三，功完朝玉阙，长啸出烟岚。”故乳哺功满，必须择名山洞府，冥心静坐，...
...虽能念住特初禅，息到冲和始见天。养气方儿无别巧，同行同坐夜同眠。佛云初禅念住，心无生灭也。二禅息住，息无出入也。息无出入，则息住而气得所养矣。此息，非口鼻呼吸之息。盖人生之初，随母呼吸之息以成胎。及裂胞而出，此息藏于祖窍穴中，虽与口鼻之息...
...神是夫兮息是妻，休教异路隔云泥，两相匹配归根处，便与同登步月梯。神者火也，息者风也。炼丹全凭风以煽火，火以炼精。风火同用，神息相根据，两不相离，犹如夫妻一般。故必凝神于气穴中。神抱住气，意系住息，不即不离，勿忘勿助，方是真匹偶，真交媾。...
...气穴无它即乳房，休将脐下妄猜量。人如不识阴生处，安使毒龙自伏藏。气穴，即血元也，即乳房也，在中一寸三分，非两乳也。男命在丹田，故以下田为气穴；女命在乳房，故以乳房为气穴。阳极变阴，从气穴化阴血而流行于外，故斩赤龙，须从阴生之处用功。久久行...
...凡婴孩生下一月至三岁．当看虎口内脉两边．（脉有黄青红紫黑五色．除黄色为平和．黑色为危急外．青红紫色可以察病．）青色受胎气不全．主惊积多搐掣．指脉深青卧不宁．微青脉痛粪多青．青兼黑色盘肠吊．发搐牵抽不暂停．红色惊入脾窍．孩儿指脉深红色．发热...
...凡临病家诊视小儿，无论病之轻重，证之顺逆，稍长者令其本身忌口，乳子即令乳母忌口，严禁荤酒油腻，酸咸辛辣，但可香茶白饭，稍用蜜饯糖食而已。盖乳房为胃经所主，饮食入胃，腐化精微而为荣血，贮于冲脉，冲脉载以上行，遂变赤为白而为乳汁。小儿赖此以为...
...（前辈相传不效者．删之．两代经验过者．补之．亦有诀传不明者．出己见以阐发之．）婴儿十指冷如冰．便是惊风体不安．十指梢头热似火．定是夹食又伤寒．（握之恐不真．再以儿手指贴吾面试之．不爽．）以吾三指按儿额．感受风邪三指热．三指按兮三指冷．内伤...
...之由．却病之理．乃反疑鬼疑神．师巫祈祷．此义理之甚谬者矣．幸仙师深悯赤子之夭折．多缘调御之未良．医治之无术．秘授是书．神功莫测．沉离浮坎．而使水火既济．泻实补虚．而使五行无克．诚育婴之秘旨．保赤之弘功也．乃有迂视斯术．以为鲜当．譬如急慢惊风...
...之由．却病之理．乃反疑鬼疑神．师巫祈祷．此义理之甚谬者矣．幸仙师深悯赤子之夭折．多缘调御之未良．医治之无术．秘授是书．神功莫测．沉离浮坎．而使水火既济．泻实补虚．而使五行无克．诚育婴之秘旨．保赤之弘功也．乃有迂视斯术．以为鲜当．譬如急慢惊风...
...，至今三载后至，王嫂数年忧思，可不怜此孤独也。唯御侄方才言说奉陈抟仙师之命下山来寿州救驾，但不知哪一位陈抟仙师，授汝有何法技，可救解得寿州之危厄。且奏朕闻知。”郑印曰：“陛下容小臣详奏上闻。”当时郑印将华山陈抟老祖三年前风刮上仙山，至今奉...
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