紧(阳)_《濒湖脉学》_【中医宝典大全】

...近似耳。 『体状诗』举如转索切如绳,脉象因之得紧名。总是寒邪来作寇,内为 腹痛 外身疼。 『相类诗』见弦、实。 『主病诗』紧为诸痛主于寒,喘咳风痫吐冷痰。浮紧表寒须发越,紧沉 温散 自然安。寸紧人迎气口分,当关心腹痛沉沉。尺中有紧为阴冷,定是奔豚与疝疼。诸紧为寒为痛,人迎紧盛伤于寒,气口紧盛伤于食,尺紧痛居其腹。况乃疾在其腹。中恶浮紧、 咳嗽 沉紧,皆主死。

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《丹医秘授古脉法》在线阅读_【中医宝典】

...的抄本 卷二: 《丹医秘授古脉法》的内容 1、 前言 2、 太渊脉第一以穴名也 3、 离经脉第二 4、 守灵脉第三 5、 趺阳脉第四 6、 人迎气口脉第五 7、 青龙脉第六 8、 太冲脉第七 9、 龙曜脉第八 10、 神阙脉第九 11、 育婴脉第十 12、 竿珠脉第十一 13、 庚金脉第十二 14、 吏仓脉第十三 15、 水曹脉第十四 16、 督脉第十五 1...

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关格_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

...。 桂枝 易 肉桂 。热在上。寒在下。生料 八味丸 。加 牛膝 、 车前 。关格不通。不得尿。头无汗者可治。有汗者死。 石顽曰。按内经所言。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。是以阳经取决于人迎。阴经取决于寸口也。越人云。遂上鱼为溢。为外关内格。遂入尺为覆。为内关外格。仲景亦谓在尺为关。在寸为格。关则不得小便。格则吐逆。皆以阳分取决于寸口。阴分取决于尺内也。所以难...

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关格_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。 桂枝 易 肉桂 。热在上。寒在下。生料 八味丸 。加 牛膝 、 车前 。关格不通。不得尿。头无汗者可治。有汗者死。 石顽曰。按内经所言。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。是以阳经取决于人迎。阴经取决于寸口也。越人云。遂上鱼为溢。为外关内格。遂入尺为覆。为内关外格。仲景亦谓在尺为关。在寸为格。关则不得小便。格则吐逆。皆以阳分取决于寸口。阴分取决于尺内也。所以 ...

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关格_《张氏医通》_【中医宝典大全】

...。 桂枝 易 肉桂 。热在上。寒在下。生料 八味丸 。加 牛膝 、 车前 。关格不通。不得尿。头无汗者可治。有汗者死。 石顽曰。按内经所言。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。是以阳经取决于人迎。阴经取决于寸口也。越人云。遂上鱼为溢。为外关内格。遂入尺为覆。为内关外格。仲景亦谓在尺为关。在寸为格。关则不得小便。格则吐逆。皆以阳分取决于寸口。阴分取决于尺内也。所以难...

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小脉《脉理求真》_【中医宝典】

...微弱依稀,细脉之微细如发, 弱脉 之软弱不前,(按之乃得)短脉之首尾不及也(张璐) 。小为元气不足,及病已退之势,如因病损小,其脉兼弱,见于人迎,则为胃气衰也;见于气口,则为肺气弱也;见于寸口,则为阳不足也;见于尺内,则为阴不足也;此皆 无力 之象。若使小而有力,脉兼滑实,则为实热固结。然脉不至急强,四肢不逆,犹云胃气之未绝。若胃气既无,生气已失,其奚济乎。...

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小脉_《脉理求真》在线阅读_【中医宝典】

...微弱依稀,细脉之微细如发, 弱脉 之软弱不前,(按之乃得)短脉之首尾不及也(张璐) 。小为元气不足,及病已退之势,如因病损小,其脉兼弱,见于人迎,则为胃气衰也;见于气口,则为肺气弱也;见于寸口,则为阳不足也;见于尺内,则为阴不足也;此皆 无力 之象。若使小而有力,脉兼滑实,则为实热固结。然脉不至急强,四肢不逆,犹云胃气之未绝。若胃气既无,生气已失,其奚济乎。...

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病 ,① 疾病 ,病证。《 灵枢 .四时气》:“夫四时气,各不同形,百病之起,皆有所生。”又:“持 气口 人迎 ,以视其脉,坚且盛且滑者病日进。” ②患病,生病。《 素问 .四气调神大论》:“不治已病, 治未病 。”《灵枢.五邪》:“邪在脾胃,则病 肌肉痛 。”《灵枢. 寒热 病》:“ 角孙 ……方病之时,其脉盛。” ③侵害,使生病。《灵枢.论勇》:“四时风...

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小脉_《脉理求真》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...微弱依稀,细脉之微细如发, 弱脉 之软弱不前,(按之乃得)短脉之首尾不及也(张璐) 。小为元气不足,及病已退之势,如因病损小,其脉兼弱,见于人迎,则为胃气衰也;见于气口,则为肺气弱也;见于寸口,则为阳不足也;见于尺内,则为阴不足也;此皆 无力 之象。若使小而有力,脉兼滑实,则为实热固结。然脉不至急强,四肢不逆,犹云胃气之未绝。若胃气既无,生气已失,其奚济乎。...

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小脉_《脉理求真》_【中医宝典大全】

...微弱依稀,细脉之微细如发, 弱脉 之软弱不前,(按之乃得)短脉之首尾不及也(张璐) 。小为元气不足,及病已退之势,如因病损小,其脉兼弱,见于人迎,则为胃气衰也;见于气口,则为肺气弱也;见于寸口,则为阳不足也;见于尺内,则为阴不足也;此皆 无力 之象。若使小而有力,脉兼滑实,则为实热固结。然脉不至急强,四肢不逆,犹云胃气之未绝。若胃气既无,生气已失,其奚济乎。...

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