人有脐口忽长出二寸，似蛇尾状，而又非蛇，不痛不痒，此乃祟也。法当以 儿茶 （二钱）、 雄黄 、 白芷 （各一钱）、 麝香 、 冰片 、 硼砂 （各一分），共为末。将其尾刺出血，必然昏晕欲死，急以药点之，立刻化为黑水而愈。如不愈，则听之，不可再治。盖妖旺非药能去之，非前世之冤家，即今生之造孽也。（同上）
...风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ ⊙●○○⊙●，⊙●○○⊙●，⊙●●○△。⊙●●○●，⊙●●○△。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ ⊙⊙⊙，⊙⊙●，●○△。⊙○⊙●，○⊙○●●○△。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ⊙●○○⊙●，⊙●○○⊙●，⊙●●○△。⊙●⊙○●，⊙●●○△。
...风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ ⊙●○○⊙●，⊙●○○⊙●，⊙●●○△。⊙●●○●，⊙●●○△。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ ⊙⊙⊙，⊙⊙●，●○△。⊙○⊙●，○⊙○●●○△。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ⊙●○○⊙●，⊙●○○⊙●，⊙●●○△。⊙●⊙○●，⊙●●○△。
...白发无成之恨。上片怀古，下片伤今。吴与宋，时不同，事相似。一伤南宋偏安，恐蹈当年吴王夫差沉溺声色，先胜后败的覆辙。二伤一些仁人志士被迫引退。三伤作者自己，"问苍天无语，华发奈山青"。最后寓情于景，抒发自己内心的感慨。 作者改变正常的思维方式，将常人眼中的实景化为虚幻，将常人眼中的虚幻化为实景，通过奇特的艺术想象和联想，创造出如梦如幻的艺术境界。虚实相衬，沉郁...
人有突从高处坠下者，或被重物压磕者，若损伤筋骨，不在致命处，虽昏沉无语，或软弱难动，只要胸口尚温，手足未冷，速用两人扶起患者，搀其两手，缓缓行走两时之久，因其跌压使气闭血凝，一经走动，则气血可以营运，渐次回生。倘弃置不问，则 瘀血 奔心，必死。而轻者血停胞络，成为痴骏。至于骨断出笋者，须按整骨法施治。
人有大怒跳跃，忽然卧地，两臂抽搦，唇口歪邪，左目紧闭，此乃 肝火 血虚 , 内热 生风之症，当用 八珍汤 ，加 丹皮 钩藤 山栀 ，若 小便 自遗, 左关脉弦洪而数，此肝火血燥，当用 六味汤 ，加 钩藤 、 五味子 、 麦冬 、 川芎 、 当归 ，愈后需改用 补中益气汤 ，加山栀、丹皮、 钩藤，多服，如妇人得此症，则 逍遥散 加钩藤及 六味汤 ，便是治法。
人有病久而气虚者，必身体蠃弱，饮食不进，或大便溏泄， 小便 艰涩, 方用 人参 （ 壹两） 白朮（ 伍钱） 茯苓 （ 叁钱） 甘草 陈皮 车前子 泽泻 （ 各壹钱） 水煎服。 此方用 人参 为君者, 开其胃气，盖胃为肾之关，关门不开，则上之饮食不能进，下之糟粕不能化, 必用人参以养胃土， 茯苓 车前 以分消 水气 ，如服此不效，兼服 八味丸 , 最能实大肠而...
武叔卿曰∶洁古云泻 心火 ，养脾血，是从本文之义也，愚谓当从隐曲推解。人有隐情曲意，难以舒其衷，则气郁而不畅，不畅则心气不开，脾气不化，水谷日少，不能变化气血，以入二阳之血海。血海无余，所以不月也。 传为风消者，阳明主肌肉，血不足则肌肉不荣，有不 消瘦 乎？风之名，火之化也。故当根不得隐曲上看，乃有本。
人有突从高处坠下者，或被重物压磕者，若损伤筋骨，不在致命处，虽昏沉无语，或软弱难动，只要胸口尚温，手足未冷，速用两人扶起患者，搀其两手，缓缓行走两时之久，因其跌压使气闭血凝，一经走动，则气血可以营运，渐次回生。倘弃置不问，则 瘀血 奔心，必死。而轻者血停胞络，成为痴骏。至于骨断出笋者，须按整骨法施治。
人有突从高处坠下者，或被重物压磕者，若损伤筋骨，不在致命处，虽昏沉无语，或软弱难动，只要胸口尚温，手足未冷，速用两人扶起患者，搀其两手，缓缓行走两时之久，因其跌压使气闭血凝，一经走动，则气血可以营运，渐次回生。倘弃置不问，则 瘀血 奔心，必死。而轻者血停胞络，成为痴骏。至于骨断出笋者，须按整骨法施治。
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