《医学衷中参西录》白虎加人参以山药代粳米汤
知母 六两 石膏 一斤碎（棉裹） 甘草 二两（炙） 粳米 六合 桂枝 一两 人参 三两 芍药 二两 右七味，以水八升，煮米 熟汤 成，温服一升，日三服。 伤暑，脉弱，口渴，大汗出， 头晕 者， 人参石膏汤 主之。
白虎汤 内加 人参 白虎证，渴能饮水。虽能饮水而口仍燥，此燥热伤津之所致。非补气不能生津，于 白虎汤 内，加参以补气，由气生津也。荣卫表病未曾出汗而成五苓白虎证者，服五苓白虎，必汗出而解。里气和则表气和也。湿渴饮水仍吐出，燥渴饮水不吐出。
綱領 中庸一書 ，枝枝相對 ，葉葉相當，不知怎生做得一箇文字齊整！方子。 中庸，初學者未當理會 。升卿。 中庸之書 難看。中間說鬼說神，都無理會 。學者須是見得箇道理了，方可看此書 ，將 來 印證。賜。夔孫錄云「中庸之書 ，如箇卦影相似，中間」云云。 問中庸。曰：「而今都難恁理會 。某說箇讀書 之序，須是且著力去看大學，又著力去看論語，又著力去看 孟子 。看
且说余谦、濮天鹏二人保护狄公，遇见胡琏，将鲍老所教之言说明。胡琏领兵去后，他二人跟随狄公到了潼关，胡理迎出，问众人动静。余谦道：“今晚至此，不然夜间即到了。请二爷速奔潼关，莫使前后受敌，反为不美！”胡理道：“容易，容易！”将狄公引进山窝。那胡理好不能，总共带了三千五六百人，哥哥带去五百，还有三千多人马，俱屯在山窝里，而做饭连烟头都无，故能使潼关镇守之人毫不知
王世充既走脱难，行出谷口，回观所跟，约有一百余人。 又行一程，已近新城，一簇人马拦路，世充曰：“吾合休矣！”近前视之，方认得是徐琳军马，世充心始安。徐琳接战，言道：“虽知阵败，不敢远离，附近迎接。”世充曰：“险失了性命，与汝不相见也！”接入新城，随后段达也到，陆续败军皆随首军归新城。世充点将校，中间带伤者甚多。世充令各人将息，是夜宿于新城。次日天晓，世充唤徐
目有白花如絮者何也？ 答曰∶肺金不能上应也。因于脾胃太弱，不能生金，又兼 心火 太甚，灼乎肺金，气上升散，行于目故也。宜服 补肺散 （方见七问），点推云散（方见十四问），服 平胃散 。 洗心散 （ 洗心散 法中未见其方，与五问七问之洗心散迥不相同，揣其药味似不应以洗心名之，定有错误，仍之存疑） 黄 （蜜炙） 甘草 当归 防风 升麻 荆芥 白芷 水煎服。 平胃
译文 “道”是荫庇万物之所，善良之人珍贵它，不善的人也要保持它。需要的时候还要求它庇护。美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。不善的人怎能舍弃它呢？所以在天子即位、设置三公的时候，虽然有拱壁在先驷马在后的献礼仪式，还不如把这个“道”进献给他们。自古以来，人们所以把“道”看得这样宝贵，不正是由于求它庇护一定可以得到满足；犯了罪过，也可得到它
治寒温实热已入阳明之府，燥渴嗜饮凉水，脉象细数者。 生石膏 （三两，捣细） 知母 （一两） 人参 （六钱） 生 山药 （六钱） 粉 甘草 （三钱） 上 五味 ，用水五盅，煎取清汁三盅，先温服一盅。病愈者，停后服。若未全愈者，过两点钟，再服一盅。 至其服法详细处，与 仙露汤 同。 伤寒 法， 白虎汤 用于汗、吐、下后当加 人参 。究之脉虚者，即宜加之，不必在汗...
心中懊憹，舌有腻苔，此胃有热滞，宜 栀子豉汤 清胃热消胃滞。若渴能饮水，既饮水又口中干燥，此胃燥伤津，至于极点，宜 白虎加人参汤 以生津清燥。若脉浮 发热 ，渴能饮而尿又不利，是肺金燥而脾土湿，宜 猪苓汤 润金燥而泄土湿。如汗多而渴，是胃燥之甚，不可用 猪苓汤 ，复利其 小便 以增胃燥。若三阳合病， 腹痛 ，身重，口不仁而面垢，谵语， 遗尿 ，是阳明燥证，再...
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