五脏六腑，应五运六气，凡病微则当其本化，甚则兼其鬼贼之化，亢则害，承乃制。微则是其本经、本腑之本化，造化之化也，病甚则如金衰不能制木，木则生火，木火者，皆阳也，故风火多，兼化则风热相搏，贼其金也。脏腑之气，应乎三阴三阳，实则行乎本化之气，泻之衰则行其胜己之气，泻之是为杀其鬼贼也。如诸阳蓄热，以凉膈合 解毒 服之， 解散 极热。如 泻火 热，解毒、调胃承气是也...
五脏六腑，应五运六气，凡病微则当其本化，甚则兼其鬼贼之化，亢则害，承乃制。微则是其本经、本腑之本化，造化之化也，病甚则如金衰不能制木，木则生火，木火者，皆阳也，故风火多，兼化则风热相搏，贼其金也。脏腑之气，应乎三阴三阳，实则行乎本化之气，泻之衰则行其胜己之气，泻之是为杀其鬼贼也。如诸阳蓄热，以凉膈合 解毒 服之， 解散 极热。如 泻火 热，解毒、调胃承气是也...
人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦（两眉为草眼横鼻直而下承口乃苦字也），知终身无安逸之时。
...矣。黑者火燥水涸，而血干之色也。腰痛者，毒火亢害之征也。此理之常，虽曰黑属癸水，岂可拘以肾实为邪而泻哉。夫变黑腰痛之症，本属火盛热极，经所谓亢则害也。外火灼于肌肤之间，故其色黑，火毒相亢，而玄水枯竭，故腰疼耳。其痘必干枯，或多斑点，非红则紫，非紫则黑，其属火也，明矣。治法大宜升提表散，而兼清凉 解毒 ，于见点之初，使热毒得解，斑紫得清，正痘得见，然后调理气血...
...矣。黑者火燥水涸，而血干之色也。腰痛者，毒火亢害之征也。此理之常，虽曰黑属癸水，岂可拘以肾实为邪而泻哉。夫变黑腰痛之症，本属火盛热极，经所谓亢则害也。外火灼于肌肤之间，故其色黑，火毒相亢，而玄水枯竭，故腰疼耳。其痘必干枯，或多斑点，非红则紫，非紫则黑，其属火也，明矣。治法大宜升提表散，而兼清凉 解毒 ，于见点之初，使热毒得解，斑紫得清，正痘得见，然后调理气血...
...矣。黑者火燥水涸，而血干之色也。腰痛者，毒火亢害之征也。此理之常，虽曰黑属癸水，岂可拘以肾实为邪而泻哉。夫变黑腰痛之症，本属火盛热极，经所谓亢则害也。外火灼于肌肤之间，故其色黑，火毒相亢，而玄水枯竭，故腰疼耳。其痘必干枯，或多斑点，非红则紫，非紫则黑，其属火也，明矣。治法大宜升提表散，而兼清凉 解毒 ，于见点之初，使热毒得解，斑紫得清，正痘得见，然后调理气血...
吴张举为句章令，有妻杀夫，因放火烧舍，乃诈称火烧夫死。夫之亲疑之，诣官告妻，妻拒而不承。举遂取猪二口，一杀一活，积薪烧之，杀者口中无灰，活者口中有灰，因验夫口中无灰，妻果伏罪。
人之疮恶属 心火 乃正理也．亦有初起色紫赤而肿痛．脉沉细数．而 恶寒 喜暖．非真寒也．乃火极似水．阳极生阴．亢则害．承乃制之理．或平时富贵享用浓味．服 金石 等药致之．故有阳极似阴．始热终寒之变．宜顺其时而服内疏托里泻心等剂．治之即愈矣．
人之疮恶属 心火 乃正理也．亦有初起色紫赤而肿痛．脉沉细数．而 恶寒 喜暖．非真寒也．乃火极似水．阳极生阴．亢则害．承乃制之理．或平时富贵享用浓味．服 金石 等药致之．故有阳极似阴．始热终寒之变．宜顺其时而服内疏托里泻心等剂．治之即愈矣．
人之疮恶属 心火 乃正理也．亦有初起色紫赤而肿痛．脉沉细数．而 恶寒 喜暖．非真寒也．乃火极似水．阳极生阴．亢则害．承乃制之理．或平时富贵享用浓味．服 金石 等药致之．故有阳极似阴．始热终寒之变．宜顺其时而服内疏托里泻心等剂．治之即愈矣．
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