...，为土运南政。（南政之年，南面行令，故其气在南，所以南为上而北为下，故寸为上而尺为下，司天在上，在泉在下，人气应之，左右皆同。脉有不应者，谓阴之所在，脉乃沉细不应本脉也。阴者，言六气有三阴三阳，而三阴之位，则少阴居中，太阴居左，厥阴居右。脉...
...以湿胜寒，时则有泉涌河衍，涸泽生鱼。其变为骤注，其灾为霖溃。名为少羽，而实与太宫之岁同。通乎此，则知岁在涸流之纪，而河决大水，则可以类推之也。非徒如是而已，天地之间，或得其冲气而生，或触其乖气而夭，未有能逃乎五行者也。所谓冲气者，不相胜复...
...疡，寒厥入胃，心痛，腰痛，腹大，嗌干，肿上。初之气∶主风木，客寒水。寒气抑扬，关节禁固，腰椎痛，中外疮疡。司天之气。二之气∶主君火，客风木。水气乃行，风木荣动，热郁于上，头目有病，且多淋。君火为病。三之气∶主相火，客君火。热极寒生，气厥心痛...
...，以酸泻之，岁半之后，地气少阳主之，少阳所至为炎暑，火淫于内，则焰明郊野，寒热更至，民病注泄赤白，少腹痛溺赤，甚则血便，其法宜治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之，土不及曰卑监之纪，是谓减化，化气不令，生政独彰，长气整，雨乃愆，收气平，...
...五运六气，相摩相荡，上加下临，六十年之纪不能齐。太过之纪有五∶木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。不及之纪有五∶木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。平气之纪有五∶木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺...
...变生不测矣。神曲藉神木所司之谷曰麦，谓木即生阳之首兆；麦即五气之先机，佐以七神司生之物，郁之成鬯，伸之畅之，鼓中黄之生阳，安五脏之七神。正所以成其始，即所以成其终，其所以成其始，即所以成其终者。以一神而会七神，一藏而叶五藏，乃得成其始，复得成...
...：他的全部生活都依赖于某些普遍的宇宙状况。而"仰观天文"与"俯察地纪"则是古代思想家掌握世界、认识世界的两个重要手段。天文与地纪相互作用的顶点，则是后世医家提出的五运六气学说。五运六气学说是通过对地之五行与天之六气的相互作用来推演地对空间的...
...天干地支，五六相合，构成六十年一个气候变化的大周期。前三十年，包括七百二十节气（以一年二十四节气计算），是为一纪，后三十年，亦七百二十节气，凡一千四百四十节气，共计六十年（也称六十甲子）：甲子中的天干，主要是主五运的盛衰，甲子中的地支主要是司六气...
...等味．盐、醋、甘甜、面食、五辛、滞气、煎爆等物．必麻收后四十九日之外．方可食用．惟宜食淡．庶无后患．若七七之前．不知禁忌．则终身但遇天行．麻必复出．即不复出．亦有后患．食盐太早．令人咳嗽．食五辛太早．能生惊热．食荤腥太早．必生奇证．是以自...
...驹，镇星明见民病七疝惊溏甚则腹大肿满。金曰坚成之纪（气爽成物）谓庚辰、庚戌二年也。岁金太过，燥气流行，肝木受邪，草木晚生，不时霜降，太白星明见。民病胁痛善恐，如人将捕之状，甚则皮肤皴揭。水曰流衍之纪（流行洋溢）谓丙子、丙午、丙寅、丙申、丙辰...
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