...而非阴阳之理也．脏腑阴阳．形容气色．有诸中．形诸外．要皆以神为本也．寤则神栖于目．寐则神处于心．神也者．视瞻平正．黑白分明．容色精爽．光彩清莹．朗朗然．不可须臾离也．神之昭着于目者盖如此．至若目之五轮．睛之八廓．名虽附于羲黄．实则乖夫体用．...
...肝病是风轮，色黄而赤，交受风热，色黄而黑，乃肝肺冷；心病是血轮，色赤而疾，心受热毒，赤而痛者，心主夏之气；脾病是肉轮，色黄而肿，是脾虚，色赤而痒，是脾气积热；肾病是水轮，色黄而光，是肾受风热之邪，色昏而浊，肾气虚败；肺病是气轮，色黄而赤，...
...五轮．夫五轮者．有风轮．有血轮．有气轮．有水轮．有肉轮．乃应于五脏．随气所产也．肝之色青．其味酸．属东方甲乙木也．旺于春．气通于左目．属甲为阳．右目属乙为阴．肝主风．故曰风轮也．虽有其名．而形状难晓．与水轮相辅之也．心之色赤．其味苦．属南方...
...五轮，眼和五脏六腑密切相通。二、眼与经络的关系眼与经络联系最多最广，胜过其他五官九窍。正如《灵枢·邪气脏腑病形篇》所曰：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛。”又如《灵枢·口问》曰：“目者，宗脉之所聚也。”...
...五轮．夫五轮者．有风轮．有血轮．有气轮．有水轮．有肉轮．乃应于五脏．随气所产也．肝之色青．其味酸．属东方甲乙木也．旺于春．气通于左目．属甲为阳．右目属乙为阴．肝主风．故曰风轮也．虽有其名．而形状难晓．与水轮相辅之也．心之色赤．其味苦．属南方...
...【歌】目为五脏之精华，五轮八廓总虚夸。白睛属肺目纲土，黑水神光肝肾家。赤脉属心须体认，五行生克勿令瘥。大凡赤肿羞明痛，隐涩难开泪若麻。冒昧本当从火疗，随经用药免咨嗟。昏蒙黑暗迎风泪，内障多生五色花。视远不能兼雀目，滋阴壮水却为佳。时人不究...
...眼目一症．古有五轮八廓及七十二症之辨．其实不足凭也业是科者．庸妄固无论已．而高明之士．于实症．则曰风曰火．于虚症．则曰肝血少曰肾水衰．言之亲切有味．而施治则毫无少效．且以增病．余历数交游．凡目痛者．无不因医而致瞽．即有一二幸免者．原为轻浅...
...飞舞、云雾飘移，或出现视野改变等。严重者，可失明。临证时，需配合必要的仪器检查，以进一步明确眼内病变的具体部位和性质。按五轮学说，瞳神为水轮，内应于肾。因为肝肾同源，故发病常责之于肝肾。不过瞳神疾病的病因病机十分复杂?除与肝肾有关外，和其他...
...，相火化行其令。相火者，包络也，主百病，皆荣于目。既劳役运动，势乃妄行，又因邪气所并而损血脉，故诸病生焉。凡医者，不理脾胃，及养血安神，治标不治本，是不明正理也。按∶此论目为脏腑血脉精气之宗，至为详悉。岂但世俗拘之于五轮八廓而已也。...
...，相火化行其令。相火者，包络也，主百病，皆荣于目。既劳役运动，势乃妄行，又因邪气所并而损血脉，故诸病生焉。凡医者，不理脾胃，及养血安神，治标不治本，是不明正理也。按∶此论目为脏腑血脉精气之宗，至为详悉。岂但世俗拘之于五轮八廓而已也。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
