...内经涵蕴天文、历法、气象与医学的关系。故内经所言，受病之源，养生之道，今日科学虽发达，人体构造，疾病的医疗，仍离不开五行生克，十二经络阴阳消长的“易”变。故欲解决医疗困惑之根本大道，唯有使大家对中国医学重新认识一途，要知人生非三、五天、三年、...
...伤酒 蛔虫 颠狂 痫证 祟病 七窍病类 目病 耳病 鼻病 口病 舌病 牙痛 咽喉 声音 须发 妇人科 经脉 胎妊 产后 附录 一、天人解 阴阳变化 五行生克 脏腑生成 气血原本 精神化生 形体结聚 五官开窍 五气分主 五味根原 五情缘起 精华...
...有根源，其次有传受，其传有刑?”的发病规律，就是脏腑间五行生克乘侮的病理机转。辨证理论的进一步系统化宋以前，不少医家则重汇集方药的倾向较为明显，至北宋初叶，这种情况仍然存在。而在两宋时期，辨证理论得到了较为全面的发展，除源于仲景《伤寒论》的...
...本例病人本之于胆，胆病及胃，故在治疗上需从整体调治，胆病及胃，胃病亦常累及于胆，二者是互为影响的。单从五行生克乘侮的关系上讲，胃土壅盛侮及胆木而致病者亦不鲜见。中医组方妙在配伍，有云“药有个性之特长，方有合群之妙用”。土壅气滞，甘草、人参本当...
...若是相传作兼病，更宜通变五提纲。按《难经》有五邪之论，论本脏自病者为正邪，自前来者为实邪，自后来者为虚邪，自所胜来者为微邪，自所不胜来者为贼邪，此以五行生克之理论之也。钱氏所论肝主风，心主惊，脾主困，肺主喘，肾主虚，此皆本脏自病者，谓之正邪，...
...刑于肺金；肾水生胆木，木旺水盛；胆木生心火，火泻木而胆衰，胆木旺而益心火。这种五行生克乘侮关系，在不同时间由于“天时”与脏腑气脉盛衰的变化，就会出现这种旺（当时）相（生我）休（我生）囚（反克）死（克我）等不同的关系。在十二消息经络流注图上可以...
...」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释...
...本例病人本之于胆，胆病及胃，故在治疗上需从整体调治，胆病及胃，胃病亦常累及于胆，二者是互为影响的。单从五行生克乘侮的关系上讲，胃土壅盛侮及胆木而致病者亦不鲜见。中医组方妙在配伍，有云“药有个性之特长，方有合群之妙用”。土壅气滞，甘草、人参本当...
...伤酒 蛔虫 颠狂 痫证 祟病 七窍病类 目病 耳病 鼻病 口病 舌病 牙痛 咽喉 声音 须发 妇人科 经脉 胎妊 产后 附录 一、天人解 阴阳变化 五行生克 脏腑生成 气血原本 精神化生 形体结聚 五官开窍 五气分主 五味根原 五情缘起 精华...
...变化。而内脏与五行是一一对应的，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五行理论解释了五脏各系统之间的动态关系，强调的是功能而非解剖结构。这让我们看到，考察身体的存在和结构特性，必须遵循五行生克的道理，才能找到掌握和控制这些复杂系统的途径。 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
