五色诊即根据患者面部出现青、黄、赤、白、黑等色泽的变化而进行诊断辨证的方法。 【五色诊】 属望诊的内容，即根据患者面部出现青、黄、赤、白、黑等色泽的变化而进行诊断辨证的方法。参见“五色主病”、“正色”、“病色”各条。
...于1768年疫痢流行，因误于调治而死者颇多，遂广选前人有关痢疾的论述和治疗经验，分门别类编撰而成。卷一诸贤总论，并辑录《临证指南》中痢疾治案；卷二-四论述外感痢、内伤痢、 噤口痢 、休息痢、疫痢等多种痢疾的主证和一些痢疾兼夹病证的证治，卷五-七介绍胎产及产后痢、小儿诸痢；卷八-十列痢证主治诸方，这些方剂多属临床经验之方。内容较丰富，是一部研究痢疾的临床专着。
...于1768年疫痢流行，因误于调治而死者颇多，遂广选前人有关痢疾的论述和治疗经验，分门别类编撰而成。卷一诸贤总论，并辑录《临证指南》中痢疾治案；卷二-四论述外感痢、内伤痢、 噤口痢 、休息痢、疫痢等多种痢疾的主证和一些痢疾兼夹病证的证治，卷五-七介绍胎产及产后痢、小儿诸痢；卷八-十列痢证主治诸方，这些方剂多属临床经验之方。内容较丰富，是一部研究痢疾的临床专着。
...与不涸。色之泽与不泽。分虚实也。以里急后重为实热似矣。不知气陷则仓廪不藏。阴亡则门户不闭。更当以病之新久。质之强弱。脉之盛衰。分虚实也。至于治法。须求何邪所伤。何脏受病。如因于湿热者。去其湿热。因于 积滞 者。去其积滞。因于气者。调之。因于血者。和之。新感而实者。可通因通用。久病而虚者。可塞因塞用。皆是常法。独怪世之病痢者。十有九虚。而医之治痢。百无一补。气...
在中医养生理论中，根据五行（木、火、土、金、水）学说，把自然界 五味 （酸、苦、甘、辛、咸）、五色（绿、红、黄、白、黑）与众多的事物属性联系起来。 在中医养生理论中，根据五行（木、火、土、金、水）学说，把自然界五味（酸、苦、甘、辛、咸）、五色（绿、红、黄、白、黑）与众多的事物属性联系起来。说明人与大自然的关联。 人生活在天地之间，自然环境之中，是整个物质世界...
...；风痢，恶风 鼻塞 身痛，色青，或纯下清水，古 苍防汤 、 神术散 ；青色带白者，风寒， 五积散 ；带红， 胃风汤 。青绿杂色，属风火湿，及五色俱下者，乃脾胃食积，及四气相并而作，古萸连丸救之。以上外感 痢疾 ，如一方长幼相似者，名曰疫痢， 败毒散 加陈皮，或 姜茶煎 以防之，更参运气调治。 七情蟹渤食积黄， 气痢 ，去如蟹渤，拘急独甚， 流气饮 子、古萸连...
...急。召入诊讫，呜咽不胜。上曰∶想是脉儿不好也。曾出，自诊其脉，谓家人曰∶我脉亦不好。先宁皇一夕而逝。（《四朝闻见录》叶绍翁。） 窦材治一人，休息痢已半年，元气将脱，六脉将绝，十分危笃。为灸命关三百壮，关元三百壮，六脉已平，痢已止。两胁刺痛，再服 草神丹 ， 霹雳汤 方愈。一月后，大便二日一次矣。 一人病休息痢，窦令灸命关二百壮。病愈二日，变注下，一时五七次，...
（素问脉要稍微论） 夫精明五色者，气之华也。 （精明见于目，五色显于面，皆五气之精华也。六节藏象论曰∶天食人以五气，五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明。本类首章曰∶切脉动静，而视精明，察五色，以此参伍，决死生之分。皆此之谓也。） 赤欲如白裹朱，不欲如赭； （白裹朱，隐然红润而不露也。赭， 代赭 也，色赤而紫。此火色之善恶也。赭音者。） 白欲如鹅羽，不欲如盐； ...
...便脓血，知气行而血止也。 愚按∶经文溲字下，必缺一涩字。溲即尿也，溲涩而便脓血者，言病因也，盖血因气滞，而大小二便俱不利耳。气行而血止者，言治法也。故河间阐明其说，所谓和气则后重自除，而用 木香 、 槟榔 、 枳壳 等药以和之，即此意也。 河间曰∶行血则便脓自愈，和气则后重自除。又曰∶后重则宜下， 腹痛 则宜和，身重则除湿，脉弦则去风，脓血稠粘以重药竭之，身...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。