...藏。肾主蛰藏，肝主疏泄，己土湿陷，抑遏乙木生发之气，郁怒生风，竭力疏泄。 木能疏泄而水不蛰藏， 其在男子， 则病 遗精 ， 其在女子， 则病带下。 《灵枢· 五癃津液》 ：阴阳不和即水火不交。则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故 腰背痛 而胫酸，即遗精带下之证也。女子带下，精液流溢，五色不同。上古天真论：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。肾水失藏...
【歌】妇人带下为何因？风寒气热乘胞门。精气累滞于带脉，因而带下得其名。湿痰下注或湿热，赤白须将气血分。 【论】夫带下者，由湿痰 流注 于带脉而下浊液，故曰带下。良方以为起于风气寒热之所伤；或不避风邪，入于胞门；或中经脉，留传脏腑而发；或伤于五脏，而见五色之带。但专用燥热治之，其谬甚矣。机要以赤者热入小肠，白者热入大肠，其本实热郁结不散，则为赤 白带 下，多用...
（素问脉要稍微论） 夫精明五色者，气之华也。 （精明见于目，五色显于面，皆五气之精华也。六节藏象论曰∶天食人以五气，五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明。本类首章曰∶切脉动静，而视精明，察五色，以此参伍，决死生之分。皆此之谓也。） 赤欲如白裹朱，不欲如赭； （白裹朱，隐然红润而不露也。赭， 代赭 也，色赤而紫。此火色之善恶也。赭音者。） 白欲如鹅羽，不欲如盐； ...
清朝光绪皇帝的爱妃——珍妃，平素身体衰弱，常为带下病所苦。“维新变法”失败后，她与光绪皇帝均被慈禧太后囚禁在中南海的瀛台，由于心情忧郁，此病是频发。可见带下病与情绪也有一定关系。 健康妇女阴道内常有少量白色无臭的分泌物，具有润滑保护阴道粘膜的功能，而且常在月经前期、排卵期或妊娠时略为增多，属于正常生理现象。 如果分泌物过多，或者颜色改变，气味异常，并感到身体...
病名。小儿 丹毒 之色变无常者。出《 诸病源候论 》卷四十九。多因小儿丹毒之发由风毒之热，有盛有衰，或冷或热，变化无常所致。其丹色或青、或白、或黄、或黑、或赤，故称之为 五色丹 也。又名油肿赤硫丹、五色油丹。治宜外用 大黄 、 芒硝 、 栀子 、 黄芩 、干蓝、 商陆 各等分，共为细末，水调涂。或用 枣树根 、 丹参 、 菊花煎 水外洗，避风。
带症有青黄赤白黑之分．亦不必分属五脏．总之不外乎 脾虚 有湿而已．用 五味异功散 加 扁豆 、 苡仁 、 山药 、 泽泻 等．无不愈者．倘挟五色．则加本脏药一二味亦可．若有热．加 黄柏 、莲心为得． 青色属肝． 异功散 加 柴胡 、 山栀 ．黄色属脾．加 石斛 、 荷叶 、 陈米 ．赤色属心．加 丹参 、 当归 ．白色属肺． 倍加苡仁．黑色属肾．加 杜仲 、...
□ 江（右） 曾经血崩，营血亏损，不能养肝，肝木克土。不时便泄，脐下气聚不舒，四肢节骱痰核结聚，咽中如阻， 心悸 带下。脉虚弦，舌心光剥。水亏木旺，土弱肝强。养血柔肝，为治本之道。 阿胶珠 （二钱） 土炒 白芍 （一钱五分） 炒黄川贝（一钱五分） 生 山药 （三钱） 炒 木瓜 皮（一钱） 海蛤粉 （三钱） 炙甘草 （三分） 生牡蛎 （五钱） 杜仲 （三钱） ...
...、 半夏 、 苍术 、 黄柏 ；气虚 痰饮 下注， 四七汤 送 肾气丸 。 【治验】 □ 一妇人年逾六十， 内热 口干 ，劳则 头晕 ，吐痰带下，或用化痰行气，前症益甚，饮食愈少，肢体或麻，恪服祛风化痰，肢体常麻，手足或冷或热，日渐 消瘦 。余曰∶症属 脾气虚 弱而不能生肺，祛风之剂，复损诸经也，当滋化源。遂用补中益气加 茯苓 、 半夏 、 炮姜 ，二十余剂...
古代对专门治疗妇产科疾病医生的一种称谓。“带下医”一词最早见于《史记·扁鹊仓公列传》。带下病发生于妇女，因此，带下医即指妇产科医生。
...。） 黑如 者死， （ ，烟煤也。 音台。） 赤如 血者死， （ 血，死血也，赤紫而黑。 ，铺杯切。） 白如枯骨者死， （枯槁无神也。） 此五色之见死也。 （脏气败于中，则神色夭于外。三部九候论曰∶五脏已败，其色必夭，夭必死矣。此之谓也。） 青如翠羽者生，赤如 鸡冠 者生，黄如蟹腹者生，白如 豕膏 者生，黑如乌羽者生，此五色之见生也。 （此皆五色之明润光彩者...
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