...病邪之逆顺．不可得也．为工者．深烛厥理．故望其五色．以青黄赤白黑．以合于五脏之脉．穷其应与不应．切其五脉急大缓涩沉．以合其五脏之色．顺与不顺．诚能察其精微之色．诊其精妙之脉．内外相参而治之．则万举万全之功．可坐而致矣．素问曰．能合色脉．可以...
...又脉经第一篇载．脉二十四道．有数脉．散脉．革脉．而无长脉．短脉．牢脉．至第九篇．始见长为阳．短为阴之说．又以动为阳．以弦为阴．第十三篇云．夫脉者．血之府也．长则气治．短则气病．数则烦心．大则病进．上盛则气高．下盛则气胀．代则气衰．细则气少．...
...前四季相克脉也．前言其所死之日．此言其所死之月．故两存之．）...
...常有神，而可诊以阴阳逆从之法。故阴阳逆顺之法，必首诊其胃气、五脏、四时。诊胃气者诊其力，诊五脏者诊其神，诊四时者诊其顺。何谓力？胃之在三阳，搏而勿浮；在三阴，搏而勿沉。其为洪圆有力，阴阳两和，是平胃脉也。四时而闰以太息，为五至，于何有病？...
...关内候膈．尺内候腹．胸中上焦也．膈中焦也．腹下焦也．且五脏者．身之主也．外则耳目鼻口．四肢皮毛肌肉．内则筋骨脉络．气血精神魂魄．皆其所司也．故人之一身皆可病．而病入脏者死．见真脏脉者死．此所以经之论脉．惟详五脏也．四时之脉．有胃气者生．无...
...出，脾病而脐突、唇反，此则五脏之气绝也。绝者无复生之理，脱遇岐、扁亦未如之何。虽然，病亦有虚实之证不同耳。邪气盛则实，精气夺则虚。脉盛、皮热、腹胀、前后不通曰五实；脉细、皮寒、气少、前后泄利、饮食不进曰五虚。诸病出者为虚，入者为实；（阴出乘...
...是也．）风气虽能生万物．亦能害万物．如水能浮舟．亦能覆舟．若五脏（得和风．则）元真通畅．（其呼吸出入间．徐疾有度．上下得宜．）人即安和．（否则一失其和．则为）客气邪风．中人多死．（然风有轻重．病有浅深．虽）千般 难．（总计）不越三条．一者、...
...指“五邪”致病所出现的脉象，古代用以说明五脏间的病理变化，今较少应用。例如：肝脉应弦细而长，若肝病出现浮濇而短的脉象，是肺乘肝，为贼邪脉，表示病情险恶；若肝病出现洪大而散的脉象，是心乘肝，为实邪脉，病可治；若肝病出现沉濇而滑的脉象，是肾乘...
...（不论左右手，其脉从尺部左右弹者是也。）诸里相持通五脏（阴跷在肌肉之下，阴脉所行，通贯五脏，主持诸里，故其为病，亦里病表和，）脉行左右有阴跷（阴跷主一身左右之阴，）病来阳缓阴多急（阳跷病，阴缓阳急，阴跷病，阴缓阴急，）诊察须从阴热调（洁...
...，洪即大。笔者认为，大脉只强调其脉体阔大且有力，不强调脉位之浮沉。洪应兼浮，且脉之搏幅亦大，脉虽有力，尚较柔和，不似大脉之力强，洪大应分之为妥。 (三)脉理与主病 1．常脉 夏季与心之常脉应洪。夏季阳气旺盛，气血涌盛于外，鼓荡充盈于血脉，致...
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