...不过藏之于肾，原非独出于肾也。观《上古天真论》曰∶肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。此精之所源，其不止于肾也可知矣。王节斋止知在肾而不知在五脏。若谓肾精未泄不必补肾，则五脏之精，其有禀赋之亏，人事之伤者。岂因其未泄而总皆不必补耶？夫小儿之精气未...
...《病能论》曰∶人有卧而有所不安者，何也？伯曰∶脏有所伤，及精有所之寄则安，故人不能悬其病也。（言有卧而不安者、以及脏气伤，而精气耗也。盖五脏为阴，各藏其精，脏有所伤，而精耗者，卧不安也。必精有所寄，各在本脏而无失，则卧斯安矣。寄者，藏也。...
...人之有五脏者，犹天地之有五岳也；六腑者，犹天地之有四渎也；奇经者，犹四渎之外，别有江河也。奇经客邪，非十二经之治也。十二经之外，别有治奇经之法也。《缪刺论》曰∶邪客于足阳跷之脉，令人目痛，从内 始。《启玄子·王冰注》曰∶以其脉起于足，上...
...夜啼 症 胃气虚寒 小儿初生诸症 小儿五软 脉法 脉要论 小儿哺乳宜慎择论 护养法 变蒸 五脏虚实所主论 五脏相胜之邪论 五脏子母虚实鬼贼微正论 五脏补泻之法论 五脏伏敌喜伤诸病论 验五脏气绝症 运气总论 附录 六气之图（图缺） 逐年五...
...夜啼 症 胃气虚寒 小儿初生诸症 小儿五软 脉法 脉要论 小儿哺乳宜慎择论 护养法 变蒸 五脏虚实所主论 五脏相胜之邪论 五脏子母虚实鬼贼微正论 五脏补泻之法论 五脏伏敌喜伤诸病论 验五脏气绝症 运气总论 附录 六气之图（图） 逐年五运六气...
...，壮热体重而泻，羌活黄芩苍术甘草汤主之。肺乘脾，实邪，能食不大便而呕吐嗽，煎槟榔大黄汤下葶苈丸。肾乘脾，微邪，恶寒泄泻，理中丸之类主之。肾主寒，自病则足胫寒而逆，人之五脏，惟肾无实，小儿疮疹变黑陷，则是肾实，水克退心火。心乘肾，微邪，内热不...
...《奇病论》曰∶人有重身，九月而喑，此为何也？（重身，谓身中有身，则怀妊者也。喑，谓不言语也。妊娠九月，足少阴脉养胎。）胞之络脉绝也。（绝，谓脉断绝不流通，而不能言，非天真之气断绝也。）胞络者系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。（少阴，...
...人之所以灵于物者．以其秉五行之秀也．夫此灵秀之气．非空无所寄而已．实则藏于五脏之中．是为五脏之神．人死则其神．脱离五脏．人病则五脏之神不安．知五神之所司．而后知五病之情状．心藏神．人所以有知觉．神主之也．神是何物．浑言之．则两精相搏谓之神...
...景岳全书》则主张以心为本，谓：“凡劳伤虚损，五脏各有所主，而惟心脏最多，且心为君主之官，一身生气所系，最不可伤。”日·丹波元坚《杂病广要》：“夫人之一身，肾之液谓之精，意之所存谓之志，故经曰，肾藏精与志也。生性之本，元气之根，精神之所舍，名曰...
...论》：陷于肉盲，而中气穴，是诸经隧之盲也。膜者，盲以外之筋膜也。散于胸腹。肺主卫，宗气在胸，卫之根本。胸腹者，宗气之所降，即卫气偏盛之所也。逆其气则病生，从其气则人愈，不与风寒湿气相合，故不为痹也。帝曰：痹，其时有死者，或疼久者，或易已者，...
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