...甘走肉，多食之令人 心， ，美本切。） 酸走筋，筋病无多食酸； （酸能收缩，故病在筋者无多食酸。《五味论》曰∶酸走筋，多食之令人癃。） 是谓五禁，无令多食。 （《九针论》曰∶口嗜而欲食之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。） 五病所发∶阴病发于骨， （骨属肾，肾者阴中之阴也。） 阳病发于血， （血属心，心者阳中之阳也。） 阴病发于肉， （肉属脾，脾者阴中之至阴也...
...甘走肉，多食之令人 心， ，美本切。） 酸走筋，筋病无多食酸； （酸能收缩，故病在筋者无多食酸。《五味论》曰∶酸走筋，多食之令人癃。） 是谓五禁，无令多食。 （《九针论》曰∶口嗜而欲食之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。） 五病所发∶阴病发于骨， （骨属肾，肾者阴中之阴也。） 阳病发于血， （血属心，心者阳中之阳也。） 阴病发于肉， （肉属脾，脾者阴中之至阴也...
...甘走肉，多食之令人 心， ，美本切。） 酸走筋，筋病无多食酸； （酸能收缩，故病在筋者无多食酸。《五味论》曰∶酸走筋，多食之令人癃。） 是谓五禁，无令多食。 （《九针论》曰∶口嗜而欲食之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。） 五病所发∶阴病发于骨， （骨属肾，肾者阴中之阴也。） 阳病发于血， （血属心，心者阳中之阳也。） 阴病发于肉， （肉属脾，脾者阴中之至阴也...
...，官事無攝，取士必得，無專殺大夫。’五命曰：‘無 曲 防，無遏糴，無有封而不告。’曰：‘凡我同盟之人，既盟之後，言歸于好。’今之諸侯，皆犯此五禁，故曰：今之諸侯，五霸之罪人也。 “長君之惡其罪小，逢君之惡其罪大。今之大夫，皆逢君之惡，故曰：今之大夫，今之諸侯之罪人也。” ●二十八 魯欲使 慎子 為將軍。孟子曰：“不教民而用之，謂之殃民。殃民者，不容於堯舜之世...
...世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。’五命曰：‘无曲防，无遏籴，无有封而不告。’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’今之诸侯，皆犯此五禁，故曰：今之诸侯，五霸之罪人也。 “长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。今之大夫，皆逢君之恶，故曰：今之大夫，今之诸侯之罪人也。” 28 告子下:鲁欲使慎子为将军。孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世...
...世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。’五命曰：‘无曲防，无遏籴，无有封而不告。’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’今之诸侯，皆犯此五禁，故曰：今之诸侯，五霸之罪人也。 “长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。今之大夫，皆逢君之恶，故曰：今之大夫，今之诸侯之罪人也。” 28 告子下:鲁欲使慎子为将军。孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世...
...两，当归1两，细辛1两，芍药1两，薏苡仁1两，芎䓖1两，赤小豆（末）1两。 【制法】 先以清酒渍小豆，出，以铜器中熬令干，复渍，渍后复熬， 五过 止，然后为末。 【功效与作用】 诸痈疽已溃未溃，疮中疼痛，脓血不绝。 【用法用量】 每服方寸匕，温酒下，昼夜各5次。3日后痛痒者，肌肉生也。 多痛，倍瞿麦；疮口未开，倍白芷；脓多，倍黄耆、薏苡仁、芍药。 【摘录】 ...
...劫，自使势慢，须缓治之。《千金》曰∶风者百病之长，又曰∶治风不以 续命汤 治之，则不为治风，所以见圣人之心矣。（《鸡峰方》） □ 《内经·疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。启玄子云∶神屈故也。 以其贵之尊荣，贱之屈辱，心怀慕眷，志结忧惶，虽不中邪，病从内生，血脉虚减，名曰脱营。 凡病此者，心思郁结，忧虑不已，饮食少思，精神日减，气血渐衰，...
...劫，自使势慢，须缓治之。《千金》曰∶风者百病之长，又曰∶治风不以 续命汤 治之，则不为治风，所以见圣人之心矣。（《鸡峰方》） □ 《内经·疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。启玄子云∶神屈故也。 以其贵之尊荣，贱之屈辱，心怀慕眷，志结忧惶，虽不中邪，病从内生，血脉虚减，名曰脱营。 凡病此者，心思郁结，忧虑不已，饮食少思，精神日减，气血渐衰，...
...劫，自使势慢，须缓治之。《千金》曰∶风者百病之长，又曰∶治风不以 续命汤 治之，则不为治风，所以见圣人之心矣。（《鸡峰方》） □ 《内经·疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。启玄子云∶神屈故也。 以其贵之尊荣，贱之屈辱，心怀慕眷，志结忧惶，虽不中邪，病从内生，血脉虚减，名曰脱营。 凡病此者，心思郁结，忧虑不已，饮食少思，精神日减，气血渐衰，...
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