...，食气各以养藏，週而复始，不得相刻，精心为之此法是一家之义，所在五脏事，事具在五牙论中。 △导引论第三 夫肢体关节，本资于动用，经脉荣卫，实理于宣通，今既闲居，乃无运役事，须导引以致和暢，户枢不蠹，其义信然。人之血气精神者，所以奉生而週其...
...当归汤，葱酒亦得。紫金丹治男子、妇人患食劳、气劳，遍身黄肿，欲变成水肿，及久患 癖，小肠膀胱，面目悉黄。胆矾（三两） 黄蜡（一两） 青州枣（五十个）上于瓷合内用头醋五升，先下矾枣，漫火熬半日以来，取出枣去皮核，次下蜡一处，更煮半日如膏，入好腊...
... 寒痢 热痢 湿痢 噤口痢 水谷痢 休息痢 五色痢 拟用诸法三 备用成方三 临证治案三 卷之四 夏伤于暑大意 伤暑 冒暑 中暑 暑风 暑温 暑咳 暑瘵 霍乱 痧气 秽浊 疰夏 热病 霉湿 拟用诸法四 备用成方四 临证治案四 卷之五 夏伤于暑...
...经云∶气脱者目不明。气者清阳之气也，清阳不升，则浊阴不降，而目安能烛照无遗乎。人在天地间，莫非气化之流行，脏腑经络，气得其正，何用不臧。气失其正，何往弗害？故曰∶百病生于气也。又近见应震王氏曰∶行医不识气，治病从何拒，堪笑道中人，未到知音...
...穷理者能之。必能若是，乃可施治于人。）人有虚实，五虚勿近，五实勿远。（五虚五实，如调经论云神、气、血、形、志，各有有余不足，凡此十者，其气不等也。《玉机真藏论》曰∶脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食...
...黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常。请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸...
...坐视不思拯援万死一生之术哉．孙真人论．精神困者．病久不瘥．欲死者．但与药救之．十人中或瘥三四．以是言．则人虽有不治之病．其气未绝之间．亦无不服药待尽之理．今观两感之证．以阴阳之经．邪气皆满．不相来往传注．故为必死之候．乘其三日内邪气未满．...
...白虎七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸为南方朱雀七宿。流传古人观天，认为有赤、黄、青、黑、白五种颜色投影到天空，形成五色云气，这五种云气与二十八星宿和天干方位相应，便是五运的来源。如《素问·五运行大论篇》说：“览《太始天元册文》：‘丹天之气，...
...一壮，与桂枝加桂汤桂枝（二两半） 芍药 生姜（各一两半） 甘草（一两） 大枣（六枚）上 咀，每服五钱，水煎温服。（桂枝加桂以能泄奔豚气也。）动气发汗，则气上冲，正在心端。（论见动气。）太阳下后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法，若不上冲者，...
...古方叙五种黄病者，即黄汗、黄胆、谷疸、酒疸、女劳疸是也，观《别录》，则不止于斯。然疸与黄，其实一病，古今立名异耳。黄汗者，以胃为脾表，属阳明，阳明蓄热，喜自汗，汗出，因入水中，热必郁，故汗黄也。黄胆者，此由暴热，用冷水洗浴，热留胃中所致，...
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