...面第四行左右十穴（图）本神二穴．在曲差旁寸半．一云、直耳上入发际四分．针二分．灸七壮．（二说相去远矣．可疑．千云．耳正直上入发际二分．）丝竹空二穴．一名目 ．在眉后陷中．针三分．留二呼．宜泻不宜补．禁灸．使人目小．又令目无所见．瞳子 二穴...
...．五色独决于明堂乎．岐伯曰．五官以辨．阙庭必张．乃立明堂．明堂广大．蕃蔽见外．方壁高基．引垂居外．五色乃治．平博广大．寿中百岁．见此者．刺之必已．如是之人者．血气有余．肌肉坚致．故可苦以针．黄帝曰．愿闻五官．岐伯曰．鼻者肺之官也．目者肝之...
...盖所施用处异也。名服既殊，源本亦别。太极太微者，品号域也，一名《太上琴心文》琴，和也。诵之可以和六腑、宁心神，使得神仙。此十七字，本经所注也，一名《大帝金书》扶桑大帝君宫中昼诵此经。以金简刻书之，故曰金书。此二十一字，本经所注也，一名《东华玉...
...即阴阳的关系分离决裂。指由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存，无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系，用以表示死亡的病理。如“亡阴”“亡阳”等进一步发展就可能导致阴阳离决的严重恶果，故《素问、生气通天...
...辛寒无毒。《本经》主心腹痛，痈肿溃脓，止痛决刺结。发明 白棘乃小枣树上针，故能决刺破结。《本经》主痈肿溃脓，与皂刺不甚相远。《别录》治丈夫虚损、阴痿、精自出，补肾气，益精髓，疗喉痹不通。又治腹胁刺痛，尿血痔漏，皆取其透达肝肾二经也。...
...（《素问·玉机真藏论》 附∶虚损治法）黄帝曰∶余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰∶五实死，五虚死。（五实者，五脏之实也。五虚者，五脏之虚也。五实五虚具者皆死。然气虚至尽，尽而死者，理当然也。若五实者，何以亦死？盖邪之所凑，其气必虚，不脱不...
...名复一，民无乱纪。黄帝曰：请问天下猷（犹）有一乎?力黑曰：然。昔者皇天使冯（风）下道一言而止。五帝用之，以木八天地，（以）（揆）四海，以坏（怀）下民，以正一世之士。夫是故谗民皆退，贤人减（咸）起，五邪乃逃，年佞辩乃止。循名复一，民无乱纪。...
...唐玄宗常梦仙子十余辈，御卿云而下，列于庭，各执乐器而奏之。其度曲清越，真仙府之音也。及乐阕，有一仙人前而言曰：“陛下知此乐乎此神仙《紫云曲》也。今愿传授陛下，为圣唐正始音，与夫《咸池》、《大夏》固不同矣。”玄宗喜甚，即传受焉。俄而寤，其余...
...（《灵枢·刺节真邪篇》）黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有五节奈何？岐伯曰∶固有五节∶一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。黄帝曰∶夫子言五节，余未知其意。岐伯曰∶振埃者，刺外经，去阳病也。发蒙者，刺腑输，去腑病也。去爪者，刺关节肢络也...
...凡诊太冲脉．可决男子病死生针．三分．留十呼．灸三壮．明云、在足大指本节后二寸骨罅间陷中．灸五壮．素注、在足大指间本节后二寸动脉应手．刺腰痛注云、在大指本节后内间二寸．中封二穴．金也．在足内踝前一寸．仰足取之陷中．伸足乃得之．针四分．留七呼．...
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