...《唐韻》許角切《集韻》黑角切，𠀤音㕰。《集韻》或作㷤，㱿。《說文》歐貌。从口㱿聲。《玉篇》嗀，嘔吐貌。《左傳·哀二十五年》褚師聲子韈而登席，公怒。辭曰：臣有疾異於人，若見之君將嗀之。 又《廣韻》《集韻》𠀤呼木切，音榖。義同。《五音集韻...
...《唐韻》許角切《集韻》黑角切，𠀤音㕰。《集韻》或作㷤，㱿。《說文》歐貌。从口㱿聲。《玉篇》嗀，嘔吐貌。《左傳·哀二十五年》褚師聲子韈而登席，公怒。辭曰：臣有疾異於人，若見之君將嗀之。 又《廣韻》《集韻》𠀤呼木切，音榖。義同。《五音集韻...
...比较的诊脉辨证方法：衡量二脉脉象协调与否，用以测定人体阴与阳，脏与腑，表与里相对而又统一的动态变化情况，来诊断疾病。 人迎在头，气口在手，虽然部位不同，但全身脉道属于一个系统，所以二脉搏动的节律、脉率，起伏往来，步调一致，《灵枢·禁服篇》有...
...去攀登。〔凤羽山，另一个名字叫鸟吊山。每年九月间，干千万万的鸟类成群飞来聚集于山间坪地间，全是此地所没有的品种。当地人燃起髯火，鸟雀就纷纷投入火中。〕 初三日尹忠备好坐骑，命令四个人领路去游览清源洞，早餐后，立即出发。顺着西山向南行五里，...
...善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长”。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇。密子贱、漆雕开、公孙尼子之徒，亦论情性，与世子相出入，皆言性有善有恶。 孟子作《性善》之篇，以为“人性皆善，及其不善，物乱之也”。谓人生於...
...，获麟，故总言多。） [疏]“定哀多微辞”。○解云：定、哀二君，微辞有五，故谓之多，不谓馀处更有所对。若然，昭与定、哀同是太平之世，所以特言定、哀者，昭公之篇无微辞之事，宁可︹言之乎？○注“微辞”至“是也”。○解云：谓主人习其读而问其传，则...
...【梁鼓角横吹曲】 《古今乐录》曰：“梁鼓角横吹曲有《企喻》《琅琊王》《钜鹿公主》《紫骝马》《黄淡思》《地驱乐》《雀劳利》《慕容垂》《陇头流水》等歌三十六曲。二十五曲有歌有声，十一曲有歌。是时乐府胡吹旧曲有《大白净皇太子》《小白净皇太子》《...
...〔人迎〕诊在结喉旁一寸五分（经云∶阴阳之定于喉手者也，此即人迎穴动脉，以候外感有余之症，足阳明胃脉也。越人以左关前一分为诊，正当肝胆之分，肝胆为风木之司，故曰人迎紧盛伤于风。夫寸关尺三部，各占三分，共成寸口，左阳右阴，阳应乎外，故以候表焉...
...因地而强，地因兵而固。」 夫善用兵者，高邱勿向，背邱勿迎，负阴抱阳，养生处实，则兵无百病。是故，诸侯自战於地，名曰：散地。入人之境不深，名曰：轻地。彼此皆利，名曰：争地。彼我可往，名曰：交地。三属诸侯之国，名曰：衢地。深入，背人城邑，名曰：...
...宣州宁国县多积首蛇，其长盈尺，黑鳞白章，两首文彩同，但一首逆鳞耳。人家庭槛间，动有数十同空，略如蚯蚓。 太子中允关杞曾提举广南西路常平仓，行部邕管，一吏人为虫所毒，举身溃烂。有一医言能治。呼使视之，曰：“此为天蛇所螫，疾已深，不可为也。”...
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