...乳胶片引流；若甲下有脓时，则应剪去部分指甲或拔去指甲。 蛇头疔（ 化脓性指头炎 ）：在患侧面作纵向切口，切口应尽可能的长些，但不要超过末节的中节交界处，以免伤及腱鞘。切开时，将皮下组织内的纤维间隔也要切断，并要剪去突出在外口的脂肪组织以免影响引流。如脓腔较大，可作对口引流。切口内放置引流条引流。如有 死骨 形成，应将其取出。切口不可在指掌面正中，以防术后瘢痕...
...汗出。宜姜葱各半斤。煎汤一斛。倾大盆中。用小板一块。横加盆上令患人坐卧其上蒸之。外以席被围定。露其口鼻。外可进发汗药。 一病患用大指捏住中指中节。紧捏莫放。十指俱屈。合掌夹在两大腿中。紧紧坐住。待良久汗自出。 一用发表药不出汗。将 苏叶 煎汤。以器盛之。置于被内两膝下熏之。 又法。用姜渣绵裹。周身擦之。汗即出。 一伤寒连日不出汗。 昏睡 不省。身热语乱。此汗...
...软骨瘤约有40%～65%发生在手部，发生在足部较少。在手内，近节指骨是最好发部位，约占40%～50%的病例。其次是掌骨（约15%～30%），中节指骨占20%～30%，很少位于末节指骨（约5%～15%）。各指的发生率以中指最多，其次是环、小指，再次为示指，拇指最少见，在腕骨属罕见（少于2%）。在足部，发病率约占全部内生软骨瘤的6%，好发部位依次为趾骨、跖骨、距...
...有身长手短、身短手长，取穴亦不准；孙真人取大拇指节横纹为一寸，亦有差互。今取男左、女右，中指第二节内庭两横纹，相去为一寸；若屈指，即旁取指侧中节，上下两纹角陷相去远近为寸，谓之同身寸。”至今八百年，相沿不变，已在针灸家取穴的标准。 此书另一重点，是详艾灸之法。王氏归纳闻人耆年《备急灸法》、西方子《明堂灸经》、庄季裕《肓腧灸法》等，吸取各家之长，成为集宋以前灸...
1.先天愚型 面容特殊，外眼角上吊，眼内眦皮，舌尖外伸，皮肤细，毛发软少， 关节松弛 ，趾与余四趾分开较明显，小指中节短，X线可见 钙化 不全，可有通常掌纹，常合并 先天性心脏病 ，染色体核型多为21三倍体，血T4多数正常。 2.脑发育不全 眼神 呆滞 ，常有外 斜视 ，全身比例正常，皮肤细，无粘液 水肿 ，BMR不降低，血T4正常。 3.垂体性侏儒 智力正...
...部，在外踝后方，当与跟腱之间的凹陷处。用于缓解头晕及胸闷、气短，以拇指揉按。 注意： 1.取穴可采用同身寸法，即拇指指关节的横度为1寸（中指中节屈曲时，内侧两端纹头之间也为1寸）；食指、中指、无名指和小指并拢，以中指中节横纹处，四指横度为3寸。 2.除督、任脉穴位外，以上各穴均左右2个，可双手同时按双侧两穴，也可间断按压同功用的几个穴。3.按压时间一般3～5...
...之日，树八尺之表于地中。盖以阳为神，阴为鬼，亦气之伸者为神，气之屈者为鬼也。人身五脏有七神，藉中黄生阳之气为奠安，乃得神与形俱。 七情发而皆中节，斯阴屈遁藏，根尘洞彻，济弱扶倾，运迭枢机，如环之无端耳。设生阳少息，不惟神失奠安，且变生不测矣。 神曲 藉 神木 所司之谷曰麦，谓木即生阳之首兆；麦即五气之先机，佐以七神司生之物，郁之成鬯，伸之畅之，鼓中黄之生阳，...
...之日，树八尺之表于地中。盖以阳为神，阴为鬼，亦气之伸者为神，气之屈者为鬼也。人身五脏有七神，藉中黄生阳之气为奠安，乃得神与形俱。 七情发而皆中节，斯阴屈遁藏，根尘洞彻，济弱扶倾，运迭枢机，如环之无端耳。设生阳少息，不惟神失奠安，且变生不测矣。 神曲 藉 神木 所司之谷曰麦，谓木即生阳之首兆；麦即五气之先机，佐以七神司生之物，郁之成鬯，伸之畅之，鼓中黄之生阳，...
...之日，树八尺之表于地中。盖以阳为神，阴为鬼，亦气之伸者为神，气之屈者为鬼也。人身五脏有七神，藉中黄生阳之气为奠安，乃得神与形俱。 七情发而皆中节，斯阴屈遁藏，根尘洞彻，济弱扶倾，运迭枢机，如环之无端耳。设生阳少息，不惟神失奠安，且变生不测矣。 神曲 藉 神木 所司之谷曰麦，谓木即生阳之首兆；麦即五气之先机，佐以七神司生之物，郁之成鬯，伸之畅之，鼓中黄之生阳，...
...之日，树八尺之表于地中。盖以阳为神，阴为鬼，亦气之伸者为神，气之屈者为鬼也。人身五脏有七神，藉中黄生阳之气为奠安，乃得神与形俱。 七情发而皆中节，斯阴屈遁藏，根尘洞彻，济弱扶倾，运迭枢机，如环之无端耳。设生阳少息，不惟神失奠安，且变生不测矣。 神曲 藉 神木 所司之谷曰麦，谓木即生阳之首兆；麦即五气之先机，佐以七神司生之物，郁之成鬯，伸之畅之，鼓中黄之生阳，...
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